Форум » Все остальное... » Из серии - ЛЮБОПЫТНАЯ ИНФОРМАЦИЯ! » Ответить
Из серии - ЛЮБОПЫТНАЯ ИНФОРМАЦИЯ!
Виктор: Спиритическая поэзия как культурный феномен второй половины XIX века. (из серии "рефераты", выдержки) Речь пойдёт о стихотворениях, «полученных» на спиритических сеансах во второй половине XIX века и приписываемых медиумами духам умерших писателей. Осмеянные юмористами, эти медиумические опусы пользовались большой популярностью среди сочувственников спиритизма. Но нас, больше, могут заинтересовать сообщения полученные от самих писателей. Часть 1. Предисловие. Изобретение в начале 1850-х годов планшетки (столика о трех ножках, с карандашом вместо третьей и признание возможности непосредственного воздействия духа на руку медиума привели к тому, что «сообщение и размен мыслей с духами» сделались, по словам современника, «столь же быстры и легки, как и между живыми людьми»: «Это открытие нового мира, представило обширное поле для исследования. Как микроскоп открыл мир бесконечно малых величин, так вертящиеся столы открыли нам мир невидимых» (Болтин). «Новый мир» был не только миром живым, населенным, но и миром слышащим и говорящим, свидетельствующим о самом себе и поучающим посредством «разумных» стуков и письменных ответов живущих. Духи говорили на разных языках, включая древние и инопланетные, сообщали спиритам о тайнах мироздания и делах давно минувших дней, предсказывали будущее, часто давали советы, выписывали лекарства больным и диктовали целые религиозно-мистические доктрины. Особое место в спиритической продукции второй половины XIX века занимали послания от великих людей, «властителей дум» прежних эпох, — отцов церкви, философов, исторических деятелей, наконец, писателей, то есть лиц, пользующихся наибольшим авторитетом в европейской культуре. В 1850— 1900-е годы литературные произведения, полученные от «духов» известных авторов с помощью столов, планшеток, обыкновенных блюдечек, погружения медиума в транс или без всякого посредничества, прямо от покойников, печатались в книгах и журналах и живо обсуждались в обществе. Своеобразная «антология загробной классики» на Западе включала сочинения, переданные духами Гомера, Вергилия, Данте, Петрарки, Боккаччо, Мильтона, Шекспира, Драйдена, Байрона, Корнеля, Шатобриана, Гёте, Эдгара Аллана По и других корифеев мировой литературы. В практике спиритизма подобные тексты имели прежде всего прикладную функцию: в эпоху безверия и материализма они служили авторитетными эмпирическими доказательствами существования загробной жизни. Между тем спиритуалистическая убедительность этих сообщений напрямую зависела от того, насколько точно они отвечали представлениям читателей о «духе и стиле» прижизненных произведений опрошенных авторов. Выбор последних обусловливался, как правило, их значимостью для национальной (и мировой) литературы, наличием «духовной» темы в их творчестве и некоторыми фактами из их «биографических мифов», имевшими непосредственное отношение к спиритистской проблематике: ранняя кончина, несправедливое отношение современников при жизни, не законченное при жизни дело, таинственные обстоятельства смерти и т.п. Необходим был лишь очень чуткий приемник подобных произведений-сообщений, то есть талантливый медиум. Рядовые участники сеанса, в свою очередь, выступали как свидетели подлинности полученного «оттуда» произведения, то есть как своего рода научный консилиум, постулирующий на основании эмпирических наблюдений истинность (или сомнительность) явления. Возможность получения художественных произведений «с того света» объяснялась спиритами тем, что, будучи продуктом душевной (психической) деятельности индивидуума, такие произведения вполне могут производиться душою писателя (или его «посмертной энергией») и после его физической смерти. О том, что поэзия существует и в загробном мире, писал еще Сведенборг, подчеркивая, однако, что это поэзия на особом, высшем языке, не доступном ни пониманию, ни даже восприятию людей. В то же время Сведенборг допускал возможность духов сообщаться с людьми на их земных наречиях: в случае такой коммуникации духовный язык преломляется в сознании смертного, как бы материализуется («одевается») в «физическую» форму. Спириты, наследники Сведенборга, превратили это допущение в регулярную практику и заменили эзотерический опыт массовым производством. Получалось, что духи диктуют произведения на нашем (их бывшем) несовершенном языке (косвенно этот тезис оправдывал графоманский характер абсолютного большинства посланий), но эти произведения отражают новый, более высокий, духовный, статус покойных авторов. Отсюда медиумические тексты оказываются в высшей степени — дистиллированно! — спиритуальны, то есть свободны от свойственных прижизненному творчеству данного автора материалистических «пятен» и «заблуждений». В каждом таком тексте видели последнее, итоговое, суммированное суждение автора о себе и оставленном мире. В итоге получалось, что, хотя Шекспир писал оттуда «по-шекспировски», Байрон — «по-байроновски», а Шатобриан — «по-шатобриански», медиумические опросы писателей сливались в своего рода коллективный психологический (или пневматологический) портрет счастливого мертвого автора, отличительными чертами которого являлись покой, прощение обид, отрешение от всего земного, сочувствие к тем, кто еще не перешагнул черты, отделяющей земной мир от духовного, восхваление красот загробного мира. Сравните, например, «посмертные» стихи Эдгара Аллана По, переданные через посредство известного американского медиума Лиззи Доутен (стихотворение, «отменяющее» знаменитый «Raven», называется «Resurrexi»): From the throne of Life Eternal From the home of love supernal, Where the angels’ feet make music over all the starry floor — Mortals, I have come to meet you, Come with words of peace to greet you, And to tell you of the glory that is mine forevermore (Doten: 104—105). Можно сказать, что в спиритистской мифологии писатель-покойник играл роль счастливого эмигранта, пишущего восторженные послания-призывы задержавшимся соотечественникам: "Могу и я поведать миру О том блаженстве душ земных, Что уготовано для них В мирах иных" (СА). Приведем в качестве иллюстрации к этой «загробной поэтологии» сообщение, полученное спириткой Олимпией Одуар (ее книга была переведена на русский язык в 1875 году). Госпожа Одуар установила прочный медиумический контакт с духом Александра Дюма (покойный интересовался спиритизмом), который, в свою очередь, помог ей выйти на самого Уильяма Шекспира. Последний, в ответ на запрос о существовании в его времена спиритической секты (старинный спор шекспироведов), прислал следующее галантное письмо: "Сударыня, меня чрезвычайно радует вернуться на землю, чтоб послужить утверждению верования, которое было главным утешением моей столь беспокойной жизни. Да, я был спирит, и с тех пор, как я здесь, в небесных сферах, я часто спрашиваю себя, не скажут ли однажды смертные, читая мои произведения: «Но ведь тот, за которым мы признаем гений, был спирит — следовательно, верование не может быть сказкой, созданной больным мозгом. Надежда, что мои творения могут послужить нравственной поддержкой спиритизму, возбудила во мне сильнейшую радость. Если бы вы вызвали меня ранее, то я счел бы своим долгом явиться на ваш призыв, потому что для меня всякий спирит брат Если вы скажете мне, что вы недостаточно знамениты, чтобы осмелиться вызвать такого великого писателя, то я отвечу вам, сударыня, что вы оскорбляете меня, думая, что я горжусь своими произведениями. Это только человеческие произведения, и здесь они ценятся очень низко. В наших областях гений, который мы зовем величием души, может быть свойствен только очистившимся душам, для нас не имеет значения их большая или меньшая земная известность. Сколько ученых, сколько знаменитых людей, с которыми мне было бы неприятно вступить в сообщение fuitique! Но сколько, напротив, простых и неизвестных смертных, к которым бы я с радостью явился, чтобы сообщить истины о настоящей жизни — о той, которую вы называете загробной жизнью". Далее Шекспир (его дух) сообщает, что действительно в Англии его времени была секта спиритов, к которой он принадлежал. Столами тогда не пользовались, но имели «свои вдохновения» и могли «заставлять являться духов, подобно медиуму Вилльямсу». Рассказав о своих вдохновениях и видениях, Шекспир (его дух) заключает: "Поверьте мне, сестра моя по спиритизму, что я с радостью буду являться, оказывать свою поддержку спиритизму. Мой мозг не отуманен более парами земной славы, и я часто говорю себе с чувством горечи: «Шекспира прославляют гением, но никто не думает помолиться о его душе!» Мое самолюбие перестало существовать, но моя душа — живет и страдает. В и л л ь я м Ш е к с п и р (Одуар)".
Виктор: СЕМЬ ДНЕЙ В ЗОНЕ Пермская область М - ский треугольник Когда Паша Мухортов публиковал свои сенсационные куски «М-ско-го треугольника», наша экспедиция проводила второй полевой сезон в поисках янтарной комнаты на территории Калининградской области. Я дважды привозил туда ребятам пачки газет «с рассказами про НЛО». Надо ли говорить, что газеты рвали друг у друга из рук, как бы кто ни относился к тому, что в них написано. На досуге все частенько обсуждали «Треугольник», но тем не менее тогда мысли о нем неизменно вытеснялись темой Янтарной комнаты - -той идеей, что и сплотила полтора го-да назад несколько десятков энтузиастов... Однако, когда экспедиция вернулась из Калининграда в Ригу, одна и та же мысль уже крепко си-дела в нескольких головах. Эта была мысль о поездке в Пермскую область, в загадочный «треугольник». 4 Сентября несколько человек из ее состава вылетели в Пермь. Эта поездка была, конечно, только разведкой. «Языка» из нее не привезли, а привезли множество вопросов, на которые в будущем предстоит дать ответы. Наверное, это будет очень трудно. С чем еще вернулись эти шестеро, узнаете, прочитав записанные мной их рассказы. Сам я пока не был в Зоне. Слушая ребят, я почему-то упорно представлял себе Зону из фильма Андрея Тарковского » Сталкер », снятого по братьям Стругацким. Нет, не внешне похожи эти Зоны, точнее - в этом смысле у них мало общего. Мне показалось, их сходство в другом. Я не буду пытаться пока объяснять это. Возможно, кто-то поймет меня и так. Я не психолог, не ученый (в каком-то смысле - жаль). Они бы задали шестерым моим друзьям - собеседникам другие вопросы. Постарайтесь понять их рассказы. Легче всего отмахнуться от них, повертев, пальцем у виска. Это так же легко, как и принять все рассказанное безоговорочно, не размышляя вглубь, а скользя по поверхности. Я бы призвал всех, кто читает и слушает людей, побывавших в Зоне, к терпеливым раздумьям. Не над мелкими деталями, хотя это и интересно, полезно, -а над тем, что есть Человек и что есть Вселенная. Именно так - не меньше. Учтите, что перед вами не стенограмма бесед. Многое - в том числе интересное и важное - осталось «за кадром» возможно, временно. О чем-то меня пока просили не говорить. Что-то не рассказывали мне и, очевидно, не расскажут никому. Никогда? Не знаю. Итак, шестеро. Рассказы Виктора Коршунова, Олега Орловского, Валерия Парамонова, Виталия Полищука, Владимира Цветкова и Геннадия Эберенца в изложении Владимира Шулакова, руководителя историка - географической экспедиции. (Внимание: каждому из собеседников присвоена в этих заметках буква, не имеющая отношения к его инициалам: Ч. Т. С. Д. Р. Н. Рассказы их идут не в порядке, в каком они перечислены выше. Так меня просили собеседники. Шестеро пока не хотели бы, чтобы было ясно, кто и что рас-сказывал. По их мнению, это не самoe главное). Беседа первая: Д. -- Итак, через несколько дней после возвращения из Калининграда мы вшестером отправились в Пермскую область. Очень интересная поездка, крайне любопытные результаты всех наших исследований. Честно говоря, я на такие результаты не рассчитывал. Мы хотели разобраться, сами увидеть почувствовать, попытаться понять природу тамошних аномалий. Экспедиция не была научной. Среди нac нет ученых шестеро, бывалых и очень разных людей. Одно из первых впечатлений, птиц в Зоне действительно немного, они почти не поют. Далее. Нас сразу же «накрыло» какое-то поле. Его природу нам выяснить не удалось, но чувствовалось оно явственно и постоянно. Мы все время биолоцировали рамками, они часто вели себя весьма неспокойно, а местами просто «рвались» из рук. Кстати, непременно должен отметить, что эти обычные рамки - отличный прибор, безупречный индикатор всевозможных аномалий. Дело в том, что человек сам по себе - прибор, только мало-изученный и вне науки почти не используемый. Все наиболее интересные явления в Зоне происходят, как правило, в вечернее и ночное время. Мое субъективное мнение таково: солнечная энергия мешает им днем, скажем, изучать людей, вступать с ними в какие-то мысленные телепатические контакты. Преодоление солнечной энергии, требует от них большего расходования энергии собственной, необходимой для вступления в контакты и поддержания контактов... -- Постой. Вот так сразу ты говоришь им, они. Имея в виду, конечно, пришельцев, инопланетян, представителей Внеземной Цивилизации - - ВЦ?. -- Ну почему же «сразу»? Это в нашем разговоре - «сразу». А мы ведь пробыли в Зоне семь дней... Так вот, тем не менее они и днем наблюдали за нами, попытки с их стороны установлены: есть и подтверждения. В первую же ночь была попытка с той стороны установить контакт со мной - первым из нашей группы. Она получилась неудачной, и в этом моя вина. Дело в том, что мы разработали перед поездкой целую программу исследований и экспериментов. В нее входила, естественно, подробнейшая фиксация всего с нами происходящего, всех наблюдений, чувств, ощущений и т. д. И только я понял, что со мной пытаются установить контакт, я принялся записывать свои ощущения и «видения». Я же не мог предполагать в первые же часы пребывания в Зоне, что фиксировать будет много чего. Решил на всякий случай, не надеясь на память, тут же записывать свежие впечатления... Мы только разбили лагерь, устали с дороги и решили лечь спать, тем более что все равно, приближалась ночь. Я пошел спать одним из первых и, может быть, поэтому привлек их внимание. Я лежал в полудреме. Глаза закрыты. Вдруг перед глазами пошли геометрические фигуры: квадраты, треугольники... Были они соединены светящимися линиями или нитями. По телу пошло покалывание... В это время Р. и С. уже спали. Между моим мозгом и ими возникла связь не речью, а телепатически, чувствовалось, что кто-то будто влез тебе в мозг и там крутит тебе кино... Кстати, это «кино» каждый из нас наблюдал немного по разному. Очевидно, это зависело от индивидуальных нейропсихических особенностей человека. Я видел «кино», как на экране телевизора. Снаружи палатки был в это время шелест. Не знаю, что это было. Но шелест и желание зафиксировать начало контакта заставили меня стряхнуть оцепенение, очнуться и встать. После этого контакт не возобновился. Выходит, я их насторожил своими действиями... -- Ты уверен, что это тебе не приснилось? -- Зная, что подобные видения возможны, мы заранее решили выяснить, не сны ли это, не галлюцинации ли, вызванные какими - нибудь естественными причинами. Мы договорились, что всякий, с кем начнется что-либо необычное, должен будет запросить у них подтверждение, причем нечто материальное, которое бы происходило наяву и с другими людьми... -- Давай об этом чуть позже. Расскажи пока о своих ощущениях в ту первую попытку контакта. -- Я уже говорил о покалывании в теле. Начиналось оно в коже лица, в щеках, висках, потом по всему телу до ступней - и обратно, к лицу. По-том мы поняли, что такое покалывание - верный признак начала контакта. Но в тот раз, как я уже сказал, продолжения не последовало. Очевидно, по их мнению, я неправильно себя вел (и, пожалуй, не корректно): не только стал записывать, но разбудил ребят, принялся надиктовывать им свои ощущения. (Потом лег спать, и на всякий случай, хоть и не чувствовал ответной реакции, мысленно рассказал им кто мы такие и с какой целью сюда приехали). Выходит, я совершил ошибку при первом же контакте, и со мной потом почти не общались. Зато мой печальный опыт помог остальным: другие вели себя... ну правильней, что ли. Установили почти круглосуточное наблюдение за небом, особенно - в вечерние и ночные часы. Должен сразу сказать, что НЛО там стаями не летают. Многое из увиденного объяснялось чрезвычайно просто. Например, светлячки ночью: если их несколько в одном месте, то они могут образовать какую-нибудь фигуру. Светились в ночном лесу и гнилушки. На реке в стороне от лагеря по ночам бродили браконьеры: темные молчаливые фигуры с фонариками, как у шахтеров на головах, - чем не пришельцы?. Но эти штучки на нас не действовали, мы старались отделить зерна от плевел, дотошно разобраться во всем, до конца, найти естественное объяснение необычному, природные причины. Еще об НЛО. Видели маленький светящийся шар, летящий по небу. Чуть больше спутника, каким мы его видим с Земли, и летел он необычно: не вдоль горизонта, а опускался сверху вниз на лес. Это было в первую же ночь. А под утро на небе образовался как бы луч. Его можно было бы принять за инверсионный след от самолета. Но самолет не пролетал, это точно, и висел этот луч совсем не высоко над землей... Потом по этому лучу я вычислил такие вещи... В общем, пока я об этом говорить не буду, посмотрим в следующем году... -- А все же? -- Я вычислил нaпpaвлениe, мы отправились туда втроем. По-моему, это самое серьезное место в Зоне. С одним из нас, Иваном из Запорожья (их там было трое из этого города, приехали, как и мы), они вступили там в контакт. Они передали ему очень интересную информацию. Познавательную. Я бы на их месте такую информацию не передавал... Но, очевидно, они, таким образом наградили нас за проницательность, логику суждений, которые точно вывели нас на это очень серьезное место. -- Они подсказали вам, куда надо идти дальше, это ты хочешь сказать? -- Нет, не совсем... В общем, там все гораздо серьезней... Ну, так вот. Контакт был с Иваном. Да еще маленький сигнал потом дали Ч., когда Ивана надо было остановить и не от-пускать далеко от себя. Ребята тебе потом сами, наверное, расскажут. Иван, вспомнив наши уговоры, попросил у них подтверждения контакта. Здесь-то все интересное и начинается. И становится ясно, что контакты - это не сны и не галлюцинации. Вот факты. Первое, что спросил Иван у них, было: сколько у Ч. детей и какого - они пола? Сам Иван, этого не знал, и знать не мог: знакомы мы были каких-то несколько часов. Ивану ответили: у Ч. двое детей, сын и дочь. Так оно и есть на самом деле. Потом Иван спросил: сколько сегодня на рыбалке Н. из Риги поймает рыб (первое, что пришло в голову)? Последовал четкий ответ: к 16.00 Н. поймает трех окушков. И третье. Иван задал вопрос: что будет делать вечером Оксана (это его девушка вместе приехали), а что скажем, Р. из Риги. Ответ: Р. будет помогать Оксане, готовить на костре ужин и обожжется. Мы договорились никому ничего не рассказывать, и пошли в лагерь. Вот тут-то и состоялась фантастика. Но вернемся к подтверждениям. Про детей Ч, я уже сказал: совпало в точности. Дальше рыбалка Н. Дождались, пока он вернется с реки, и стали его спрашивать. В лагере, кроме нас троих никто не понимал, почему мы его так дотошно пытаем. Спрашиваю: сколько поймал? Он говорит: три. Покажи, говорю. Показывает. Действительно, три окушка. Спрашиваю: как ты себя, чувствовал во время рыбалки? Говорит: как под колпаком всю дорогу. (Учти: он не знает, почему я задаю эти вопросы). Дальше я спрашиваю, мог ли поймать больше. Вполне, отвечает. Подсек еще одну - порвалась леска. Стал осматривать леску. И увидел, что ее концы в месте, где она «порвалась», оплавлены.... Осталось третье подтверждение - ожог. Вечером вроде ничего не произошло. Утром же осторожно поспрашивали Р., не обжегся ли он у костра? Он сначала говорил что нет. Мы осмотрели его руки и спрашиваем: что за волдырик? Он: а, точно, было вчера, да я как-то и не обратил, мелочь такая.... Продожение следует
Виктор: 1О минут - вроде и не время. Это для нас. Но не для них. С их скоростями 10 минут - целая вечность. При контактах мы выяснили, что для них скорость света - это тьфу, пустяк. Если кое-что суммировать и говорить то, что можно, то я бы сказал так; питанием для них является фосфор, а энергией - время. Таково мое предположение. Мне было из чего его сделать... НЛО, т. е. их летающие аппараты, перемещаются не в пространстве, а во времени, уходя сразу после взлета в иное измерение. Что можно сказать об их скоростях, что можно сказать... (Мне показалось, что Д прислушивается к чему-то внутри себя не последует ли запрет? - Прим. авт.). Расстояние в 16-17 миллионов световых лет - на таком удалении находится их родина. Одному из наших предложили слетать к ним на планету и вернуться обратно. Сказали, что займет это двое-трое суток, по их понятиям - много времени. Причем на дорогу как таковую ушло бы меньше минуты. ...Конечно, можно - да и нужно! - пытаться объяснить все аномалии, многие странности земными, естественными причинами. Но для нас после всех контактов, после всей полученной от НИХ информации ясно практически однозначно: там присутствует иной Разум. -- Какие вопросы вы им задавали при контактах? Я знаю, что о чем-то ребята не хотели бы пока говорить (вопросы философского, религиозного плана - в этом еще надо будет разбираться, «переваривать» информацию), что-то им разглашать просто запретили. --Что человек на Земле вовсе не от обезьяны произошел. Нас «посадили» здесь инопланетяне. Потом мы стали «расти» практически самостоятельно. Лишь изредка они подкидывают нам какие-то ключевые позиции в виде открытий, гениальных мыслей, которые время от времени осеняют наших великих ученых. Понял я, что развиваемся мы, с точки зрения высокоразвитой цивилизации, не совсем правильно, чересчур технократически, а не гуманитарно, забыв, так сказать, о Душе. Возможно здесь сказывается конкуренция двух-трех Внеземных Цивилизаций, что присутствуют на Земле постоянно. Они вольно или невольно мешают друг другу, тормозят и гасят друг друга. -- У них разный подход к нам, землянам? -- Среди них есть «хорошая» и «плохая» ВЦ, - это что касается отношения к нам. Но между собой до открытой вражды у них не доходит до серьезных действий друг против друга. У них что-то вроде договоренности о мирном противостоянии. Как у СССР и США. Причем договоренность четкая и прослеживается явно. Скажем, если одна ВЦ вступает в контакт с кем-то из нас, другая не вмешивается. Разве что если дело коснется ее интересов. Тогда одна подает сигнал, мол, стоп, этого не надо, туда-то не ходите и т. п. (Так было у Т,). Единственное, что труд-но в этой связи объяснить, - это ИХ рубку за Н., когда они постоянно мешали друг другу вступить с ним в серьезный контакт... -- Но общались вы все постоянно с одной ВЦ? -- Нет, с разными. По моим наблюдениям и выводам, наши главные контактеры - Т. и Иван имели дело с разными ВЦ. -- Задавали ли вы какие-либо вопросы, связанные с религией? -- Я понял, что человека на Землю привнесли они. Библия - нечто вроде инструкции для человечества, данная ему из лучших побуждений. Вот такая религия. То, что мы все дальше отходим от всего положительного, что заложено в Библии -плохо для нас. Может быть, и потому, что это не нравится ВЦ: их «эксперимент» пошел по неправильному пути. Да, все это тебе говорю я, атеист и материалист, жуткий безбожник. -- То есть религия - это не согбенные древние старушки, неграмотные и поминутно крестящиеся в страхе пред сверхъестественным? Это не те темные, мракобесные формы, которые она приобрела в худшие времена благодаря худшим «слугам господним» ? -- В религию много «лишнего» привнесено самим человеком. Она им вульгаризирована, упрощена, приземлена, подогнана для облегченного употребления... То есть в том смысле, в каком мы, особенно атеисты её сейчас понимаем. -- То есть она имеет внеземное происхождение? -- Уверен. В самой религии, в ее развитии можно найти множество тому подтверждений. В общем, исходя из всего, что мы уже узнали в Зоне, из того, что мы можем говорить и о чем не можем. Получается, что предстоит полный переворот в наших знаниях о Земле и Человечестве, в науке, технике... Чем это кончится... ...Наше тело (иначе биомасса) -это ерунда, ничтожная оболочка. Главное - сознание, мозг, душа (говоря по - религиозному, что ли). После смерти биомассу, как отслуживший свое чехол, закапывают в Землю, а Душа уходит в Космос. -- Чувствуешь ли ты в себе какие-то изменения после поездки в Зону? -- Мы все вернулись оттуда другими людьми. Это железно. Может быть, это ерунда, пустой эпизод, но один человек мне сказал по моему возвращению: у тебя глаза стали светиться по другому... В самом деле, я чувствую перемены. Как-то другими глазами (вот и глаза!) я стал смотреть на всякие мелочи жизни, на частую нашу мышиную возню, какие-то утробные дела: деньги, шажки карьерные. Смешно просто становится после того, что мы видели в Зоне. Просто смешно. Я уже какой - то другой. Начинаешь мыслить другими категориями. Тебе ребята, наверное, уже говорили, что практически у всех Зона усиливает какое-то одно из качеств, чаще всего (или даже как правило) прежде сильно развитое. Например, у Г. очень усилился скептицизм. Да, я тоже скептик, тоже стремился, и буду стремиться объяснить многие явления естественными причинами. Но ведь есть же явные вещи, и опровергать их просто нелепо. -- Кто нибудь спрашивал у них, есть ли еще на Земле базы ВЦ? -- Спрашивали. Ответ был: база в Зоне - не единственная. 1О минут - вроде и не время. Это для нас. Но не для них. С их скоростями 10 минут - целая вечность. При контактах мы выяснили, что для них скорость света - это тьфу, пустяк. Если кое-что суммировать и говорить то, что можно, то я бы сказал так; питанием для них является фосфор, а энергией - время. Таково мое предположение. Мне было из чего его сделать... НЛО, т. е. их летающие аппараты, перемещаются не в пространстве, а во времени, уходя сразу после взлета в иное измерение. Что можно сказать об их скоростях, что можно сказать... (Мне показалось, что Д прислушивается к чему-то внутри себя не последует ли запрет? - Прим. авт.). Расстояние в 16-17 миллионов световых лет - на таком удалении находится их родина. Одному из наших предложили слетать к ним на планету и вернуться обратно. Сказали, что займет это двое-трое суток, по их понятиям - много времени. Причем на дорогу как таковую ушло бы меньше минуты. ...Конечно, можно - да и нужно! - пытаться объяснить все аномалии, многие странности земными, естественными причинами. Но для нас после всех контактов, после всей полученной от НИХ информации ясно практически однозначно: там присутствует иной Разум. -- Какие вопросы вы им задавали при контактах? Я знаю, что о чем-то ребята не хотели бы пока говорить (вопросы философского, религиозного плана - в этом еще надо будет разбираться, «переваривать» информацию), что-то им разглашать просто запретили. --Что человек на Земле вовсе не от обезьяны произошел. Нас «посадили» здесь инопланетяне. Потом мы стали «расти» практически самостоятельно. Лишь изредка они подкидывают нам какие-то ключевые позиции в виде открытий, гениальных мыслей, которые время от времени осеняют наших великих ученых. Понял я, что развиваемся мы, с точки зрения высокоразвитой цивилизации, не совсем правильно, чересчур технократически, а не гуманитарно, забыв, так сказать, о Душе. Возможно здесь сказывается конкуренция двух-трех Внеземных Цивилизаций, что присутствуют на Земле постоянно. Они вольно или невольно мешают друг другу, тормозят и гасят друг друга. -- У них разный подход к нам, землянам? -- Среди них есть «хорошая» и «плохая» ВЦ, - это что касается отношения к нам. Но между собой до открытой вражды у них не доходит до серьезных действий друг против друга. У них что-то вроде договоренности о мирном противостоянии. Как у СССР и США. Причем договоренность четкая и прослеживается явно. Скажем, если одна ВЦ вступает в контакт с кем-то из нас, другая не вмешивается. Разве что если дело коснется ее интересов. Тогда одна подает сигнал, мол, стоп, этого не надо, туда-то не ходите и т. п. (Так было у Т,). Единственное, что труд-но в этой связи объяснить, - это ИХ рубку за Н., когда они постоянно мешали друг другу вступить с ним в серьезный контакт... -- Но общались вы все постоянно с одной ВЦ? -- Нет, с разными. По моим наблюдениям и выводам, наши главные контактеры - Т. и Иван имели дело с разными ВЦ. -- Задавали ли вы какие-либо вопросы, связанные с религией? -- Я понял, что человека на Землю привнесли они. Библия - нечто вроде инструкции для человечества, данная ему из лучших побуждений. Вот такая религия. То, что мы все дальше отходим от всего положительного, что заложено в Библии -плохо для нас. Может быть, и потому, что это не нравится ВЦ: их «эксперимент» пошел по неправильному пути. Да, все это тебе говорю я, атеист и материалист, жуткий безбожник. -- То есть религия - это не согбенные древние старушки, неграмотные и поминутно крестящиеся в страхе пред сверхъестественным? Это не те темные, мракобесные формы, которые она приобрела в худшие времена благодаря худшим «слугам господним» ? -- В религию много «лишнего» привнесено самим человеком. Она им вульгаризирована, упрощена, приземлена, подогнана для облегченного употребления... То есть в том смысле, в каком мы, особенно атеисты её сейчас понимаем. -- То есть она имеет внеземное происхождение? -- Уверен. В самой религии, в ее развитии можно найти множество тому подтверждений. В общем, исходя из всего, что мы уже узнали в Зоне, из того, что мы можем говорить и о чем не можем. Получается, что предстоит полный переворот в наших знаниях о Земле и Человечестве, в науке, технике... Чем это кончится... ...Наше тело (иначе биомасса) -это ерунда, ничтожная оболочка. Главное - сознание, мозг, душа (говоря по - религиозному, что ли). После смерти биомассу, как отслуживший свое чехол, закапывают в Землю, а Душа уходит в Космос. -- Чувствуешь ли ты в себе какие-то изменения после поездки в Зону? -- Мы все вернулись оттуда другими людьми. Это железно. Может быть, это ерунда, пустой эпизод, но один человек мне сказал по моему возвращению: у тебя глаза стали светиться по другому... В самом деле, я чувствую перемены. Как-то другими глазами (вот и глаза!) я стал смотреть на всякие мелочи жизни, на частую нашу мышиную возню, какие-то утробные дела: деньги, шажки карьерные. Смешно просто становится после того, что мы видели в Зоне. Просто смешно. Я уже какой - то другой. Начинаешь мыслить другими категориями. Тебе ребята, наверное, уже говорили, что практически у всех Зона усиливает какое-то одно из качеств, чаще всего (или даже как правило) прежде сильно развитое. Например, у Г. очень усилился скептицизм. Да, я тоже скептик, тоже стремился, и буду стремиться объяснить многие явления естественными причинами. Но ведь есть же явные вещи, и опровергать их просто нелепо. -- Кто нибудь спрашивал у них, есть ли еще на Земле базы ВЦ? -- Спрашивали. Ответ был: база в Зоне - не единственная. Беседа четвертая: Ч. (Фрагмент) ....Я вернулся из Зоны - и до сих пор прийти в себя не могу. И на жизнь я стал смотреть по-другому, подходить к ней с другими мерками, мыслить другими категориями. -- Что ты имеешь в виду? -- Я не знаю, как это объяснить. Понимаешь, там я понял, что человек -- это меньше пылинки. Что мы - ничтожно малая величина. Единcтвенноe, в чем может заключаться человеческое достоинство, - это мысль. Не будет мысли - ни на Земле, ни во всей Вселенной человек не нужен. Я не уверен, что кто-нибудь сможет это так вот просто объяснить... Все, кто вышел со мной из Зоны, а нас было 9 человек, шестеро рижан и трое из Запорожья, - все признавались: вот идем и другими глазами смотрим на мир, на жизнь. Разве Мухортов и Синицын не говорили тебе этого? -- Говорили. -- Они пытались это объяснить? Мне кажется, это пока можно только констатировать. -- Это сильное чувство? -- Оно становится все сильней. -- Оно положительное? -- Да. Безусловно... Я прекрасно понимаю, вдруг осознал, что., побывай я в Зоне раньше, - не совершил бы многих глупостей, ошибок, нехороших поступков. -- Нет ли у тебя ощущения, что ты как бы очистился, стал лучше, побывав в Зоне? Прикоснулся к чему-то святому, но не в религиозном смысле (ты ведь неверующий)? Мог бы ты сказать, что подобное чувство должен испытывать истинно верующий, побывав в Храме, сходив к Богу? -- Да, может быть... Если не что-то большее. -- А ты хотел бы, чтобы с тобой был контакт? -- А почему бы нет? Что-то новое узнать, никогда не помешает... Дело в том, что, побывав в Зоне, я четко понял (или в меня вложили это понимание), что тот Разум, который присутствует там, - а он там есть, я уверен, - его нельзя мерить нашими земными рамками. Это то же самое, что поставить рядом муравья и слона: одного другим не измеришь. И сравнивать их - пустое. Это я понял совершенно четко и ясно. Представляешь, кто-то другой, разумный, живет в 16 измерениях. А мы - в своих трех или четырех... Это же элементарщина, нет - примитив, это доисторическая эпоха какая-то! Это уровень обезьян даже ниже. -- Но все же: почему ты решил, что там на человека не поля какие-нибудь, не аномалии природные, естественно действуют а именно внеземной разум? Это не может быть следствием того, что ты начитался, скажем, тех же Мухортова и Синицына? -- Вообще-то я фантастику не люблю, никогда не читал ее. Нет. Нет, Володя, это однозначно: там присутствуют ВЦ! Но что они там делают. - этого я не знаю, не могу понять до конца. Могу только мучиться догадками. Я полностью уверен, что там присутствует иной разум, полностью. Я ехал в Зону и думал: вот приедем, ничего не увидим, вернемся - и «дисквалифицируем» журналистов, которым бог знает что, померещилось. Но эти мысли быстро прошли в Зоне. Может быть, там нет никого в физическом смысле, там - концентрация Разума. Только какого: внеземного или земного? Продолжение следует
Виктор: Беседа шестая: Т. - -- Начну, как говорится, с начала. Мы поехали в Зону с целью: проверить и привязать все чудеса к земным причинам и обоснованиям, объяснить все чудеса вне связи со всякими ВЦ и поставить крест на мистике, как мы считали. Целых два дня я продолжал оставаться в Зоне таким, каким был и до нее, с той же уверенностью, что ничего такого там нет. Любопытства ради, я мысленно вызывал время от времени на связь несуществующие, как мне казалась, ВЦ. Ответа не было, и если бы у меня были усы, мне только и оставалось бы, что усмехаться в них. «Заклинание» я повторять не пробовал, так как не верил в него, не верю и сейчас, когда уверен в существовании Внеземного Разума на Земле. Я вполне обхожусь в начале контактов без словесной тарабарщины. Ну а тогда, в первые два дня, я быстро решил, если я ИМ понадоблюсь (разумеется при условии, что они существуют, в чем я сильно сомневался) , - тогда они сами на меня выйдут. И нечего голову ломать. Собрал свои удочки и стал ходить на рыбалку - милое дело На третьи сутки днем во время рыбалки я впервые почувствовал что-то необычное. Однако не стал связывать эта с ВЦ, которых я про себя продолжал называть пресловутыми... Я стоял на речном плесике, вокруг была полная тишина. Птиц там действительно мало. Если за пол дня раз какая - нибуть пичужка пискнет - событие!. Лагерь далеко. Внезапно меня всего целиком, с пяток до макушки, охватил какой-то животный страх. Средь бела дня солнце сияет, река блестит. Я чуть не подпрыгнул. Чувство такое, будто сзади на тебя кто-то смотрит, какая-то опасность грозит. Первая мысль: медведь из чащи вылез. Осмотрелся - никого, ничего. Ладно, думаю, по-мерещилось: все-таки подсознательно, наверное, мы все чего - то там постоянно ждали. Хотя в тот момент я был абсолютно спокоен и безмятежен, один на один с природой при отличной погоде. Страх как внезапно пришел, так неожиданно и исчез. Я тут же забыл о нем и к тому же клев был хороший. ......Предыдущей ночью (перед той, когда мы видели «чечевицу») была попытка установить со мной контакт - это я уже позже понял. Я лежал в палатке, и пытаясь отключить лишние мысли и ощущения, по совету Сергея - гипнотизера из Запорожья мысленно рисовал перед глазами светящееся кольцо. Долгое время у меня ничего не получалась. Только примерно с шестой попытки я соединил, наконец его светящиеся концы - и кольцо сразу ярко вспыхнуло. Тут же в середине его появился белесый туман, из которого вырисовывалось лицо. Благообразное, похожее на церковные лики: длинные волосы, борода, высокий лоб с залысинами прямой тонкий нос. Лицо человека лет шестидесяти, а то и старше - такой старец; неподвижное, просто картинка. Его в том же круге сменили геометрические фигуры, которые я потом тоже зари-совал. Латинская буква «S», потом спираль, затем треугольник, на вершине которого появился ромб. Вскоре я услышал легкое электрическое потрескивание в воздухе,. примерно как ток стекает с провода высоковольтных линий передачи, вслед за этим фигуры исчезли и всякое «кино» прекратилось. А когда было потрескивание, его услышал и Н., который даже спросил меня: ты слышал?. Н.: Я не только слышал потрескивание. Одновременно с тобой мне виделась примерно то же самое - геометрические фигуры: правда, никакого лица я не видел. Т.: Уснул я легко и спокойно, а ночью внезапно проснулся, как будто почувствовал, что что-то должно произойти. Честно говоря, я ожидал увидеть «кино» на стенке палатки, как рассказывал нам перед поездкой Володя Синицын. Перед глазами как бы появился белесый туман, я зажмурился - он остался. Никаких картинок или символов. Я только почувствовал, как в мозгу у меня как будто кто-то обосновался, и понял, что ко мне обращаются. Не голосом. Это обращение не имело ни звука, ни языка. Меня спросили: кто ты и зачем ищешь нас? Я так же мысленно отвечаю: я - человек. Хочу вам только хорошего и хочу знать о вас как можно больше. Они: мы наблюдали за тобой три ваших дня и две ночи, ты не похож на остальных своим поведением. Я: да, это так, просто я не надеялся на контакт с вами, и поэтому не искал его, а спокойно уходил на рыбалку. Они: ты часто ходишь на рыбалку один - не боишься? Отвечаю: нет, но вчера днем на рыбалке меня будто кто-то посещал. Они: да, это был один из нас. Я (неожиданно для самого себя): почему меня окликнули? Они: мы наблюдали. Я: за мной одним? Они: нет, мы наблюдаем за всеми вами, но сейчас нас интересуешь ты. Я: почему я вас ни разу не видел? То ЛИЦО, которое, вы мне показали не - один из вас? Мне: нет, это просто символ. Я: символ чего? Они: таким способом мы проникли в твое сознание, ты понял? Я сказал «да», хотя в тот момент, конечно, не понимал. Общение шло минут двадцать. Было много вопросов и ответов личного, интимного характера, я о них не хотел бы говорить. Потом вопросы прекратились, пелена с глаз спала, я понял, что контакт закончился. Во время контакта я физически чувствовал себя превосходно, испытывал подлинное блаженство. Я был будто приподнят сантиметров 10 над землей и как бы парил или качался на волнах. Ничто не болело, не напрягалось, я почти не чувствовал тела. Итак, первый контакт состоялся. Во время него велся в общем - то равноправный диалог. В последующие контакты спрашивали в основном меня, я чувствовал над собой сильную непререкаемую волю. Нет, я не ощущал себя подопытным кроликом. Я чувствовал и доброжелательность, и полное расположение ко мне, желание хорошего контакта. И в то же время не могу сказать, что я говорил на равных. Это не было общение, дружеская болтовня с приятелем... -- Ты чувствовал, что врать им нельзя? -- Не то что чувствовал! Я понимал, что если у меня и повернется язык сказать неправду - контакт тут же прекратится, потому что они сразу мгновенно меня «раскусят», ибо владеют моим сознанием. -- Что их интересовало? -- Все. Их интересовало буквально все. Я не стану подробно рассказывать о том разговоре. Но за 20 минут они выкачали из меня невероятную массу информации. По крайней мере, из личностной, интимной сферы. -- Спрашивал ли ты их о чем-нибудь? -- Я пытался вставлять свои вопросы в промежутках между своими ответами и их новыми вопросами. У нас же у каждого был заготовлен десяток «стандартных» вопросов, плюс десяток своих личных, тоже составленных заранее, до Зоны и по дороге к ней. Я пытался влезть с этими вопросами, но это почти не получалось. Когда мне удавалось задать вопрос, ответ следовал мгновенно, без малейшей паузы. Когда я медлил с ответом, мне шел повтор, повтор, повтор. Времени сосредоточиться или анализировать не было абсолютно. Кстати, еще и по этой причине слукавить в ответах было невозможно. Это был первый контакт. Утром я встал в жутко разбитом состоянии. Усталость была такая, будто я всю ночь колол дрова. Однако я еще не был уверен, что все это мне не пригрезилось. ........Да, на следующую ночь мне был обещан контакт. Меня попросили не дергать их всякими заклинаниями, не рисовать в голове магических кругов и т.п., они сами «выйдут на связь». Я так и сделал. Пораньше пошел спать, чтобы не прозевать контакт. На этот раз мне удалось задать два - три вопроса. На меня же вопросы сыпались градом. Спросили, откуда наша группа. Ответил. О существовании Латвии и Риги они, оказалось, знают не хуже нас с вами. Сказали, что уже имели контакты с рижанами. Я не успел выяснить, кого они имели в виду, а они сами не оперируют такими вещами, как имена и фамилии... Я спросил на-счет вечернегo НЛО: не ваш ли это летательный аппарат? Сказали - нет: «Это был не наш модуль». «Модуль» - мое слово. Я не знаю, каким пользуются они, но у меня «прозвучало» - «модуль». Очевидно, они сами подыскивают из нашего индивидуального словарного запаса подходящие слова, термины, понятия. Я чувствовал, что вопросы мне как будто задают не один, а несколько собеседников. Потому и вопросы, очевидно, следовали с такой частотой, что я еле успевал отвечать. Никакой интонации в вопросах: информация текла быстро и бесстрастно. Теперь - самое фантастичное. Я сказал, что хотел бы их видеть. И вот вместо ответа, я и сообразить не успел, вдруг сверху увидел нашу палатку, соседние палатки, костер, три фигуры дежурных у костра. Сначала высота была в несколько метров. Затем я почувствовал, как меня поднимают выше, метров на 100 -150. Четко вижу нашу поляну, реку, очертания леса. При подъеме не ощущал никакого ветра или движения воздуха, не было ощущений прохлады или холода. Подняли меня, на секунду завис - и плавно пошел на восток. Причем, что значит «подняли», «пошел»? Я совершенно не чувствовал своего тела. Будто подняли только мои глаза. Через несколько секунд, когда долетели мы до кромки леса, у меня вдруг отрубилось зрение. Но чувствую, что продолжаю лететь. Чем чувствую - не знаю, не могу объяснить но понимаю, что лечу. Прошло еще какое-то время - не знаю в каком направлении летел. Мне открыли глаза, и я увидел под собой поляну. Она была каплевидной формы. В длину метров 800, в самом широком месте - метров 400 (могу ошибаться так как высота была большая). Меня «зависли» в одной точке, в углу широкой части поляны. Поляна была освещена, будто лунным светом, только раза в четыре сильнее. Никаких источников света. Внизу стояли восемь фигур в серебристых комбинезонах. Издали я не мог разглядеть лиц. Видел, что на месте голов было что - то светлое: шапочки, волосы?. Метрах в сорока от них стояли еще трое. Эти трое стояли как изваяния, а группа из восьми наклонилась над чем-то, они были в движении: комбинезоны переливались в «лунном» свете. Я повисел секунд 10-15, потом начался облет поляны против часовой стрелки, не меняя высоты. Потом - обратный полет. Вновь, только поляна скрылась из виду, отрубилось зрение. По-прежнему не чувствовал ни тела, ни рук, ни ног. Еще несколько секунд - и я чувствую и вижу, что лежу в палатке, в своем спальнике. В общем, биомасса моя, так сказать, оставалась на месте, а брали они с собой наверх только мое сознание (грубо - мой мозг), но видел все я будто глазами..... У меня было второе посещение той загадочной поляны, залитой необычным «лунным» светом. На этот раз я видел их летательные аппараты, довольно близко самих инопланетян... Меня опустили на поляну - да, на этот раз именно опустили - примерно в той же точке, над которой я прошлый раз зависал. Мне предложили даже заглянуть в их «модуль», если я хочу. Но меня насторожило.... Вот этот дальний от меня летательный аппарат (всего их было два) лежал на земле плашмя. А ближний, в который меня приглашали заглянуть, завис в воздухе примерно в двух метрах от земли. Совершенно спокойно, беззвучно, безо всяких опор. ......В этот раз на поляне я уже чувствовал свое тело, когда меня опустили на землю. До этого я так же, как в предыдущий раз, летел одними глазами. А опустился - и почувствовал: стою на ногах, могу идти. Я заглянул снизу на днище «тарелки» И увидел не точно в центре, а чуть сбоку как бы темный входной люк. Ни лесенки, ничего... Ко мне подошли двое, остановились , метрах в трех. Я видел их лица, довольно тонкие черты лица. Серебристые комбинезоны «под горлышко», головы непокрыты, довольно светлые волосы. Мне (телепатически) предложили заглянуть в «тарелку». Нет, думаю, ребята, я загляну - а вы меня и того, улетите со мной... -- Но ведь если бы они захотели, они могли бы и не спросить тебя... -- Безусловно. Но если бы я сам, добровольно, согласился, - это было бы другое дело, как я понимаю. -- Большие были «тарелки»? -- Метров десять в диаметре. Серебристого цвета, как ртуть, только ртуть блестящая, а «тарелка» - как бы матовая. Никаких иллюминаторов или колпаков..... Сплошной серебристый метал, подсвеченный изнутри. Может быть хватит на сегодня?... Что-то я устал....(Пауза) .......Мне показали «кино»: их галактику. Сказали, что расстояние до их дома, нашими словами, около 17 миллионов световых единиц. Я спросил, за какое время они добираются. Мне ответили: 5 секунд. Я спросил: как? Они сказали, что «модуль» оторвавшись от земли, уходит в подпространство, надпространство, соседнее, смежное. Я не знаю точно, что они имели в виду. В общем, они здесь исчезают, уходят в подпространство - и возникают через несколько секунд уже над поверхностью своей планеты. ...Так вот, они предложили мне совершить туда к ним путешествие. Я спросил: с возвратом? Ответили: да, конечно, вернем обратно. Я спросил: а когда этот возврат произойдет? Мне: успеем... Ничего себе, думаю, «успеем»... Меня здесь «похоронят» уже, пока я там летать буду... Никого я не предупредил. Нет, говорю, давайте в следующий раз, сейчас я не готов. Тогда меня вернули обратно в лагерь. ...Волосы у них были не длинные и не короткие, средней длины. Рост не два и четыре метра, как где-то слышал, а чуть выше cpeднeгo, примерно метр восемьдесят. И не все одинаковые, под линеечку, а чуть отличающиеся ростом друг от друга, - как мы. К сожалению, это не весь материал. Окончание так и не было опубликовано. Серия статей была опубликована в газете » Вечерняя Алма-Ата » в 1989 году по материалам газеты «Советская молодежь» г. Рига.
Lucefer: В своё время любопытствовал вопросом «кругов». Делаются они очень просто - для этого нужно два человека и верёвка. Один встаёт в центр предполагаемого круга, другой отходит в сторону. оба держатся за верёвку, образуя радиус. потом один человек обходит вокруг другого, прижимая верёвкой рожь или пшеницу. Вуаля - круг готов. Полоски делаются подомбным же образом. Где-то даже был сайт любителей рисовать эти круги, с фотками и «рейтингами» :-) По поводу фоток - там же была ключевая фраза о том, что на фотках проявляется «всё то, о чём человек в данный момент думает». Феномен достойный изучения, но к реальным призракам возможно никакого отношения не имеющий. Вообще, есть такой очень хороший принцип - KISS :-) та же самая бритва Окамма - Keep It Simple, Stupid! Не стоит без надобности привлекать сюда пришельцев. Делать им больше нечего. Кстати, отличается ли чем дух человека, от духа «пришельцев». Мне кажется нет. ЗЫ. под высшими духами я понимал тех, кто уже не заниматеся пакостями или развлечениями за чужой счёт.
Shadow: цитатаВ своё время любопытствовал вопросом ‹кругов›. Делаются они очень просто - для этого нужно два человека и верёвка. Один встаёт в центр предполагаемого круга, другой отходит в сторону. оба держатся за верёвку Все совсем не так просто :) Да действительно есть «шутники»,которые делают и такие круги,но это меньшинство ,действующее в своих корыстных целях... ПОКА НЕТ ТЕХНОЛОГИИ позволяющие гнуть колос не ломая и что б после колос мог расти и дальше.По телеку ,например ,показывали как сделать фигуры механическим способом. Вот интересная ссылочка http://www.gazetangn.narod.ru/circules.html Посмотрите это http://213.33.170.93/cgi-...word=guest&filename=62056 Вот еще несколько фоток этих кругов http://www.xfiles.ru/cgi-.../forum/gif.pl?1000279.jpg http://www.xfiles.ru/cgi-.../forum/gif.pl?1000280.jpg http://www.xfiles.ru/cgi-.../forum/gif.pl?1000281.jpg
Shadow: Я считаю что пришельцы пытаются на о чем-то сказать, делая свои круги и фигуры. Возможно и таким образом они ищут контакта. И потом, как может быть, что это сделал человек, если все стебли лежат строго в одном направлении, не сломаны, зерно не высыпалось, и продолжают расти дальше как будто ничего не случилось. Тем более если бы это делал человек, то были бы видны тропинки или следы техники... Круги и пр. на полях чаще всего обнаруживают в Англии,там даже установили наблюдение за их появлением. Но загадок очень много на Земле и в Космосе,не нужно упрощать мир видимый и невидимый;)И если кто то что то видел и видит,то глупо закрывать глаза и говорить:раз я не вижу то и другие слепы... Эту мистификацию не создаст ни один человек руками или с помощью каких-либо предметов... А если и мистификация - то зачем она??? Фотогалерея http://ufo.knet.ru/fotogal/circle/01/index.htm Кстати колос гнется в первом колене от земли. В самом прочном месте,в мире нет технологии позволяющей согнуть хоть ОДИН колосок. Самое главное колосья остаются живыми и спустя несколько дней выпрямятся. Стебель состоит не из сплошной трубки, а есть и перегородки (его можно назвать коленом) Так гнется в самом прочном месте и только там. Если применять тепловое воздействие (пар или еще что-то) и при этом гнуть, то в результате колос согнется, НО не в том месте и погибнет. Вот еще ссылка http://ufolog.nm.ru/krug.htm
Shadow: цитатаЗЫ. Вряд ли высшие духи, будут привлекать к себе внимание таким способом. Ну,ведь еще может оказаться,что это и не пришельцы вовсе,а неочень развитые духи,решившие немного пошалить :) PS.А как вам метод,то есть использование обычного фотоаппрата для получения съемок,ведь можно использовать его для съемок призраков...
Shadow: Тайна «Медведицы» Медведицкая гряда - цепь старых холмистых гор высотой 200-380 м, находящихся в Волгоградской и Саратовской областях. Бытуют легенды о существовании в этом районе заколдованных или проклятых мест, о живших здесь лесных людях, прятавших под землей несметные богатства. Здесь нарушается ход времени и появляются причудливые миражи, в так называемом Чертовом Логове в неимоверном количестве водятся шаровые молнии. Из таинственного места вернулась экспедиция научного объединения «Космопоиск». Её руководитель Вадим Чернобров рассказывает: полог многолетней загадки удалось приоткрыть. Тайна «Медведицы» скрывается глубоко под землей… Иноземные корабли - Впервые это случилось во время нашей первой экспедиции. Вечером 29 июня 1982 года кто-то из поисковиков обратил внимание на три яркие звездочки, находящиеся под углом почти 45 градусов на северо-востоке от нас, - рассказывает Чернобров. - Вместе они составляли композицию треугольника с одним белым огнем слева и двумя красными - справа. И лишь спустя минут пять мы убедились, что «звезды» движутся. Практически то же самое повторилось ровно год и сутки спустя, вечером 30 июня 1983 года. То, что это был корабль, - почти ни у кого не вызывало сомнений. Техногенность его происхождения проявлялась во многом: в траектории пологого и медленного спуска, в четкой зависимости яркости освещения “звезд” от режима полета (яркость шаров росла при увеличении скорости), в появлении на “брюхе” проблескового огня и в некоторых других “мелочах”. В третий раз удалось наблюдать этот объект настолько близко, что, наконец, разглядели его черный корпус! Днище было видно благодаря вырывающемуся из его центра мощному прожектору, свет которого отражала гладкая поверхность корабля. Луч прожектора был похож не на конус, а на кокон света, что тоже очень странно. Освещая воздух под собой, НЛО медленно уплыл за деревья дубового леса... Впрочем, «тарелками» здесь никого не удивишь. Ближайший к аномальной зоне населенный пункт – деревня Вторая Бригада. Здесь можно за чашкой чая или во время лузганья семечек на лавочке услышать рассказ об очередном светопреставлении в небе над соседским сараем. «Пришельцы» самым непосредственным образом вошли в быт крестьян. Так, когда водитель ночного молоковоза Иван Безруков заявлял, что видел “инопланетян около тарелки”, то доярки вовсе не смеялись, а дружно отказывались ходить на ферму и обратно в темное время суток. А тракторист Петр Сидорцев видел, как поздно вечером на вершину лесистого холма опустился светящийся корабль. Раиса Беркут из окна своего дома наблюдала “взлетающий светящийся эллипс с двумя прожекторами”. Селяне Владимир Талакян, Александр Терехов, Александр Чернов подкрепили её рассказ новыми деталями... А глава крестьянского хозяйства Иван Юров ночью “чуть-чуть не столкнулся с тарелкой”. Закончилась эта встреча, со слов Ивана, так: убегая из заглохшего грузовика, он успел разглядеть “худых людей со странной походкой, в светящихся одеждах, с лысыми головами, а на головах как будто проволока...” Древние тоннели Когда в этих местах появились первые поселения, никому не известно. Скифы хозяйничали здесь еще три тысячи лет назад, о чем говорят многочисленные курганы. Но кроме них здесь жили еще какие-то неведомые племена, покрывшие огромное поле маленькими курганами высотой до полуметра. Скифы обычно такого не делали. От жителей окрестных поселков и сейчас можно услышать легенду о том, что народ, населявший эти края, был жестоко истреблен некоей могущественной силой. Что за сила - никто не знает, но на поле не ходят: боятся. Местные жители, однако, уверены, что курганы соединены под землей в сложную систему лабиринтов. Местный краевед Владимир Зимков считает, что это – древние могилы. Другая версия: это пещеры, в которых прятали сокровища обитавшие здесь лесные племена. Там, дескать, и сейчас полно несметных богатств, только вот копать нельзя: страшное проклятье обернется для нарушителя большой бедой… - И все-таки мы решили начать раскопки, - рассказывает Чернобров. – Расставили для ориентировки белые флажки, забрались на гору, чтобы увидеть их все вместе, и поразились. Флажки были словно расставлены по одной ниточке! Пещера была ровной, как стрела. Да и пещера ли это? В природе до сих пор не было известно столь ровных подземных рек, разломов или трещин. Под самой вершиной горы обнаружилось, что пещера расширяется до 35 метров, и из этой огромной залы в разные стороны уходят еще три ответвления. И ведут они… к уже известным местам посадок НЛО. Пещера оказалась искусственным тоннелем?! Чьим? Неужто его прорыли “лесные люди”? Для чего им понадобилось сооружать столь грандиозное сооружение, а главное, как бы они без специальных навыков выдержали бы столь точно все размеры? Такая точность хорошо бы пригодилась, будь этот тоннель взлетной полосой какого-то подземного аэродрома. Но отпадает и эта версия: во-первых, до 1942 года под землей строили не взлетные полосы, а убежища для самолетов; во-вторых, взлету самолета из тоннеля сильно мешала бы гора, находящаяся сразу перед выходом… Разве что в тоннеле летали не самолеты, а аппараты с гораздо лучшей системой управления, чем у самолетов… Неужели система лабиринтов – это огромный подземный космодром? Чертово логово Все попытки разузнать тайну тоннелей как будто натыкаются на преграды. Однажды группа спелеологов и уфологов проникла в один найденный ими прямой ход, но очень скоро ими овладело чувство страха. Вдруг в темном тоннеле раздался приближающийся грохот - что-то мчалось навстречу, и исследователи панически обратились в бегство. Следующая бригада вернулась расстроенной - раскоп оказался заполненным водой. Хотя дождей не было уже два месяца… Раскопки пришлось прервать. - Решили доступными наземными средствами проследить, куда же ведет странная пустота под степной местностью, - повествует Чернобров.- Тоннель продолжался на многие километры. Наконец, приборы показали, что пустота под землей стала заметно расти, ширина постепенно увеличилась с 22 м до 80, затем - до 120. Измерять сверху становилось все труднее, местность шла на подъем, на горную вершину. У многих при приближении к объекту поиска внезапно заболела голова, аппаратура стала нагреваться, приборы - зашкаливать. Так что до вершины горы добрались только самые стойкие. И обомлели… Над землей на метровой высоте летели строем сотни раскаленных огненных шаров! Что за дьявольская сила тянет их строго вдоль подземной пустоты в сторону вершины? Вот они приближаются к лесу и проходят насквозь, как нож сквозь масло. Словно гусеницы - зеленые листики, огненные шары жадно объедают стволы деревьев, выжигая в них круглые дыры и причудливые спирали. Именно так и выглядит здешний «заколдованный лес». Членам «Космопоиска» пришлось не раз поговорить с учеными, прежде чем стало ясно: только шаровая молния или ее техногенные собратья могли оставить такие следы в лесу… Но разве бывают эскадрильи шаровых молний, летящих строем на бреющем полете? Это место местные жители называют «Чертовым логовом», а «Космопоиск» окрестил «заповедником шаровых молний». Подобных аномальных зон в мире всего две: одна в Малайзии, куда ежедневно устремляются толпы туристов, другая – на Медведицкой гряде… Место, откуда возвращаются не все 11 ноября 1990 года в тридцати шагах от проселочной дороги, в самом центре Логова, местный пастух Бисен Мамаев погиб при весьма странных обстоятельствах. Согласно судебно-медицинскому заключению, “помощник пастуха обнаружил обгорелое тело Мамаева, лежащее на земле без всяких признаков борьбы или противодействия огню. Смерть, вероятно, наступила мгновенно в результате резкого обугливания тела... Причина возгорания неизвестна”. Точно так же два года спустя сгорел комбайнер Иван Цуканов, бригадир из деревни Акимовка. Погиб, пытаясь спасти от пламени свой комбайн и хлебное поле. А некоторые просто уходят и не возвращаются. В августе 1993 года ушел на «разведку» и не вернулся уфолог-любитель из Краснодарского края Николай Хлебалин. На том месте, где его видели последний раз, обнаружили большую вмятину, как будто на почву надавил гигантский пресс. А в январе 2004 года исчез турист Василий Шмаков из Башкирии. Чернобров рассказывает, что некоторых путешественников удавалось разыскать по горячим следам. Однако люди, как правило, ведут себя странно: заторможены, не хотят идти назад, плохо помнят, как угодили в эту местность… Поэтому «Космопоиск» предупреждает: бродить в «зоне» в одиночку, а тем более неподготовленным людям, - опасно. Провалились сквозь землю Ходят здесь и леденящие душу истории о том, как люди, животные и машины проваливаются сквозь землю. 17 августа 1998 года “Космопоиск” выезжал на место, где, согласно сообщению работника автобусного парка Александра Коваленко, «сам собой» провалился грунт на глубину более 30 метров. Еще весной, обнаружив дырку в земле, он кинул туда два больших бревна и попытался засыпать землей. Все ухнуло, как в черную дыру. «Космопоиск» подтвердил: никакого выброса грунта, следов машин на грядках нет, да и забор оказался неповрежденным. Значит, никто здесь не бурил. Скважину словно бы проделали сверху или... снизу, прямо из-под земли! Но кто или что «работает» под землей? Гигантские подземные монстры? Атомные лодки, о строительстве которых советские конструкторы мечтали еще в 1980-х годах? Но проектирование их, насколько известно, прекращено... Подарки от «братьев по разуму» В июле 1993 года бывший главный хирург района, а ныне пенсионер Алексей Абраменко, копнув землю лопатой, случайно обнаружил странную металлическую “штучку”. Непонятного назначения пруток из бронзового сплава был скручен в двойную спираль. “Спиралька” была привезена в Москву, где произвела фурор среди археологов из МГУ: изделий из такого сплава в Поволжье быть не должно! Нечто подобное находили в древнем Египте, хотя и значительно проще по форме, но здесь-то откуда? Подобные сюрпризы поисковикам «подбрасывали» не раз. Однажды они нашли металлическую штуковину непонятного происхождения на дне только что вычищенного до блеска котлована. Чей это подарок и зачем? - Нынешняя экспедиция оказалась очень плодотворной, - рассказывает Чернобров. – С нами поехали два физика, кандидата наук, оба Русланы – Саримов из МИФИ и Сигматулин из Саратовского государственного технического университета. С помощью специальной аппаратуры они провели важные геофизические измерения и выяснили закономерность: шаровые молнии бьют как раз туда, где находятся подземные провалы, и чем больше пустота, тем сильнее разряд. Оказалось, что молнии и подземные тоннели, действительно, как-то связаны между собой. Ученые получили графики изменения напряженности магнитного поля почвы в этой аномальной зоне. Удивительные графики! Они представляют собой ряд ровных, симметричных линий. Это означает, что напряженность магнитного поля здешней почвы возрастает в несколько раз, а потом так же резко падает, и происходит это не спонтанно, а упорядоченно. Флуктуации магнитного поля такие ровные, как будто пролегают невидимые линии электропередач. Но как оказался «ЛЭП» в приволжской степи? Или это «огни» подземного космодрома? - Гипотез очень много, но все они достаточно фантастичны, - подводит итог Чернобров. – Поэтому говорить о том, как объяснить все медведицкие чудеса с научной точки зрения, еще рано. Однако для серьезных ученых – а они проявляют к этой аномальной зоне всё больший интерес, - подобные факты представляют огромный интерес сами по себе. А уж попытки изучить и осмыслить их – видимо, дело далекого будущего... Наталия Лескова На грани невозможного 20,2004
Lucefer: Каждый съеденный огуpец пpиближает вас к смеpти. Удивительно, как думающие люди до сих поp не pаспознали смеpтоносности этого pастительного пpодукта и даже пpибегают к его названию для сpавнения в положительном смысле («как огуpчик!»). И, несмотpя ни на что, пpоизводство консеpвиpованных огуpцов pастет. С огуpцами связаны все главные телесные недуги и все вообще людские несчастья. Пpактически все люди, стpадающие хpоническими заболеваниями, ели огуpцы. Эффект явно кумулятивен. 99.9% всех людей, умеpших от pака, пpи жизни ели огуpцы. 100% всех солдат ели огуpцы. 99.7% всех лиц, ставших жеpтвами автомобильных и авиационных катастpоф, употpебляли огуpцы в пищу в течение двух недель, пpедшествовавших фатальному несчастному случаю. 93.1% всех малолетних пpеступников пpоисходят из семей, где огуpцы потpебляли постоянно. Есть данные и о том, что вpедное действие огуpцов сказывается очень долго: сpеди людей, pодившихся в 1839 г. и питавшихся впоследствии огуpцами, смеpтность pавна 100%. Все лица pождения 1869-1879 гг. имеют дpяблую морщинистую кожу, потеряли почти все зубы, практически ослепли (если болезни, вызванные потpеблением огуpцов, не свели их уже давно в могилу). Еще более убедителен результат, полученный известным коллективом ученых-медиков: морские свинки, которым принудительно скармливали по 20 фунтов огурцов в день в течение месяца, потеряли всякий аппетит! Единственный способ избежать вpедного действия огуpцов - изменить диету. Ешьте, напpимеp, суп из болотных оpхидей. От него, насколько нам известно, еще никто не умиpал.
Lucefer: Интересен сам метод косвенного получения изображения на негативе/цифровой матрице. Кто его делает и каким образом. Явно что это не само изображение переносится/впечатывается. а раз не само, значит могут быть искажения.
Виктор: ПРИЗРАКИ РЕЙСА 401 Написать эту заметку мне подсказала книга, чтобы напомнить о простом и действенном методе. Это касается все тех же маятника и доски «Уиджа ». Что представляет собой доска » Уиджа» вы знаете. Почему » Призраки рейса 401» - реальные события, произошедшие в канун нового 1973 года. Гибель самолета, появление призраков погибшего экипажа на самолетах американской компании » Истерн Эйрлайнз » в виде вполне отчетливых объемных фигур - об этом писалось в прессе и не раз. Автор книги » Призраки рейса 401» Джон Фуллер получил все подробности этой истории у непосредственных участников событий, а также из многочисленных официальных отчетов и прочих документов. Он был участником спиритических сеансов с применением доски «Уиджа». Об этом и о многом другом связанном со спиритизмом написано в этой книге. К сожалению, я не нашел ее в электронном варианте. Если кто-то найдет, сообщите адрес. Было бы безумием перепечатывать всю книгу здесь и даже ее часть, но все-таки не большой отрывок публикую. ********************** Разговор снова коснулся жизни после смерти и тех форм, которые она может принимать. Двоим из гостей, Биллу и Сьюзен Муди, пришло в голову подурачиться со спиритической доской «Уиджа» И проверить, правда ли посредством нее можно получить разборчивое послание. Я с любопытством наблюдал, как они опустили кончики пальцев на край планшетки - крошечного треугольника на трех ножках с круглым окошком посередине. Предполагалось, что окошко должно останавливаться около одной из букв алфавита, полукругом написанных на доске. Доска «Уиджа» уже давно пылилась в студии, поскольку фирма «Братья Паркер», изготовляющая их в этом округе, рассылает свою продукцию в огромном количестве. Позднее мне доводилось слышать, что доски эти считаются чем-то вроде «подготовительного класса» в искусстве медиумов. Я никогда не мог понять, почему планшетка движется по доске и останавливается около определенных букв, явно без участия сознания или воли людей, касающихся ее пальцами. Вначале из букв выходила сплошная нелепица. Они вылетали так быстро, что мы едва успевали записывать. Спустя несколько минут движение планшетки стало плавным. Билл и Сьюзен по очереди задавали вопросы и уверяли нас, что планшетка движется без каких-либо усилий с их стороны. Когда движение планшетки выровнялось, последовала новая группа вопросов. -- Вы знаете, кто вы? «ДА» -- Вы из тех, кто жил здесь в колонии? «ДА» -- Скажите, кто вы: писатель, художник, музыкант? Планшетка принялась описывать быстрые круги, затем вывела: «ПОЭТ» -- Ваше имя? «Э. У.» -- Когда вы жили здесь? «1925-1926-1927» Я подошел к деревянным дощечкам. Разобрать буквы на почерневшей от времени сосне было почти невозможно. Наконец , я нашел, что Элинор Уайли, поэтесса, несколько раз приезжала в Уотсоновскую студию в середине и конце двадцатых годов. Я вернулся к гостям. Было любопытно узнать, о чем поведает «Э. У.» Снова появились буквы и шли так быстро, что не возможно было разобрать, составляют они слова или нет. Призраку был задан вопрос: » Будете ли вы говорить с нами ?» Планшетка летала под двумя парами рук: «Да , если задуете огни» Выполняя странную просьбу, мы выключили три из четырех ламп. Следующий вопрос был таким: -- Не могли бы вы назвать некоторые из ваших стихотворений ? Планшетка написала: «ПОМОГИТЕ МНЕ» Никто из нас не мог припомнить стихотворения или книги под таким названием. Более того, фраза совершенно не подходила для заголовка. Мы спросили: -- Это заголовок или просьба? На мгновение планшетка замерла, а затем ответила: -- МНЕ ЭТО НЕОБХОДИМО. В полутемную комнату словно пахнуло холодом. К моему стыду, я почувствовал, что меня подташнивает. Так же как и остальных, меня охватил озноб. -- Чем же мы можем вам помочь? Ответ последовал незамедлительно: -- ПОМОГИТЕ МНЕ ИЗБАВИТСЯ ОТ ПРОШЛОГО. ******************* При помощи доски «Уиджа» автор этой книги общался с духом бортинженера Дона Репо.
Shadow: Как выглядят привидения: классификация призраков Привидения живут даже в Белом Доме. Дочь президента США Рональда Рейгана утверждала, что видела призрак президента Авраама Линкольна в Белом Доме. Ее рассказ подтверждают многие работники Белого Дома, которые также неоднократно сталкивались с призраком Линкольна. Автор книги «Привидения от берега к берегу» Лесли Рул отмечает, что обитатели домов с привидениями рассказывают о случайно движущихся картинах, захлопывающихся дверях или звуках шагов, когда в доме никого больше нет. Скептики считают, что призраки и привидения - плод людского воображения. Верящие в призраков утверждают, что люди, которые признают существование загробной жизни, должны также допускать, что существование привидений. После смерти некоторым душам не удается пересечь “врата” в потусторонний мир, и они остаются блуждать в нашем. По словам профессиональных «охотников» за привидениями, самыми популярными местами обитания “застрявших духов” являются поля былых сражений. По рассказам “очевидцев”, призраки на самом деле не выглядят как прозрачные фигуры, светящиеся в воздухе, иногда они двигаются или издают звуки. Часто об их присутствии возвещает холодный ветерок или запахи. Трой Тэйлор, профессиональный охотник за привидениями и основатель Американского общества привидений вспоминает, что он почувствовал запах мяты, когда посещал поле битвы при Геттисбурге (там состоялось самое кровопролитное сражение войны Севера и Юга) и только позднее узнал, что в 19 веке местные жители использовали мяту и ваниль для того, чтобы спастись от запаха разлагавшихся трупов. Многие американцы прибегают к помощи охотников за привидениями. Президент американского Общества по исследованию привидений Дейл Кацмарек отмечает, что охотники за привидениями следуют специально разработанной системе расследования. Первым этапом является телефонное интервью с человеком, видевшим привидение - на этом этапе, в частности, отсеиваются шутники и психически ненормальные люди. Если кто-то в семье увлекается черной магией или вызывает духов, то «охотников» это сразу настораживает, так как они не хотят иметь дело с темными силами. Потом «охотники» и «жертвы» привидений встречаются лично. «Охотники» оценивают интеллектуальный и психологический потенциал клиента и анализируют его ауру. «Охотник» выясняет, хочет ли пострадавший от нашествия привидений уничтожить призрак или согласен и в дальнейшем терпеть его присутствие. После этого подбирается необходимое «оружие» и начинается охота. Оборудование для обнаружения привидений стоит от $20 до $600. Это камеры и бинокли ночного видения, различные детекторы, сенсоры и тестеры, приборы, которые распространяют легкую радиацию на небольшом пространстве, что может помочь выявить наличие тех или иных “призрачных” газов, специальные компьютерные программы и т. д. «Охотники» осматривают территорию, где был замечен призрак. Ведутся фото- и видеосъемки - полученные изображения анализирует компьютер, который должен выявить «скрытые» образы. Дома, в которых обитают призраки, очень часто имеют, так называемые, “холодные точки”, которые появляются и исчезают в зависимости от присутствия сверхъестественного явления - на фотографии они проявляются в виде легкой дымки. Процесс охоты может продолжаться от нескольких часов до нескольких дней. Если клиент желает положить конец аномальным явлениям, то к делу подключается экстрасенс, который “начинает переговоры” с привидением. Все свои услуги Общество по Исследованию Привидений оказывает бесплатно. Охотник за привидениями Трой Тэйлор утверждает, что 90% всех случаев встреч с привидениями являются мистификацией. Несмотря на то, что Тэйлор опубликовал 25 книг о призраках, он признается, что только однажды стал свидетелем “настоящего” аномального явления. Светящийся в темноте овал диаметром, приблизительно, в 1 метр медленно «просочился» через стены комнаты и через 20 секунд исчез. Тэйлор был так ошеломлен, что, по его словам, сидел в комнате разинув рот, забыв, что у него есть фотоаппарат. Сами эксперты по привидениям признают, что серьезных научных доказательств существования призраков не существует. Один из самых известных скептиков, фокусник Джеймс Ранди обещал заплатить $1 млн. тому, кто сможет доказать существование призраков или каких либо сверхъестественных явлений. Верящие в реальность существования призраков считают, что Ранди требует невозможного - предъявления «реальных» доказательств существования «нереальных» явлений. http://news.pravda.ru/soc...ety/2004/11/02/69023.html 02.11.2004
OlegMN: цитатаДочь президента США Рональда Рейгана утверждала, что видела призрак президента Авраама Линкольна в Белом Доме. Ее рассказ подтверждают многие работники Белого Дома, которые также неоднократно сталкивались с призраком Линкольна. цитатаНо есть один «Американец, стоящий на страже этой ночью». Кто же это? Старый Авраам Линкольн, который отказался от Небес ради той страны, в которой он жил, и ради которой умер. Нет, больше я вам о нем ничего не скажу. Есть нечто святое в той душе, которая отказывается от покоя. Он не уйдет далеко от Земли до тех пор, пока Америка не пройдет через следующее великое испытание. Когда это произойдет? Как сказало бы Прекрасное Существо: «Нет, дитя моё, ты слишком любопытна». цитатаЧерез несколько дней после того, как я рассказал вам о стоящем на страже Аврааме Линкольне, одна газета опубликовала на своих страницах рисунок, изображающий президента Вильсона, за спиной которого стоит призрак великого Линкольна. Думаете, это простое совпадение? Нет, не совпадение. Просто я внушал свои мысли и мысли стоящих за мной Учителей еще и другим умам, помимо вашего. Я — труженик астрального мира. Влиять на умы людей — это одна из возложенных на меня обязанностей, и потому мне приходится часто перемещаться с места на место, чтобы быть там, где я необходим («Письма живого усопшего») цитатаОдин из самых известных скептиков, фокусник Джеймс Ранди обещал заплатить $1 млн. тому, кто сможет доказать существование призраков или каких либо сверхъестественных явлений. Самое интересное, что я тоже могу наобещать много, а потом отказаться от своих слов, сказать, что вообще не говорил такого и т.д. Где гарантии? И каких именно доказательств он просит?
Shadow: Ложь о Русской Истории "О том, что свобода и собственность - чуждые для России понятия, хоть раз да слышал у нас едва ли не каждый. В более развернутом виде это звучит примерно так: историческая Россия никогда не знала прав человека, демократического выборного представительства, справедливого суда, соперничества политических партий и прочих либеральных благ; личность у нас, в отличие от счастливого Запада, всегда была бесправна. Вторая гипотеза - о том, что Россия никогда не знала настоящих собственников, - тоже приобрела в последнее время некоторую популярность. Чтобы не томить читателя, скажу сразу: все это не соответствует действительности. А то, что множество людей у нас скорее согласны, чем не согласны с этими утверждениями, есть следствие исполинской фальсификации, которой уже два с лишним века. Предельно критическое отношение к России и ее истории обычно выдают за стремление к истине, повторяя слова Чаадаева: "Я не могу любить Родину с закрытыми глазами". Что ж, давайте последуем совету Петра Яковлевича. Сделаем усилие, преодолеем интеллектуальную лень. Откроем глаза. Это же знает каждый То, что люди "твердо знают" о своей стране, необязательно соответствует действительности, но это "знание" едва ли не важнее действительности. Французы твердо знают, что на земле нет женщин красивее француженок, американцы убеждены, что их страна - самая свободная в мире, немцы совершенно уверены, что немецкое качество невозможно превзойти, японцы не сомневаются, что они - самый трудолюбивый народ среди живущих. И хотя все эти постулаты неверны, их носители уже своей убежденностью заставляют окружающих поверить, будто дело обстоит именно так. А что "твердо знают" у нас? Что у нас был Иван Грозный - самый кровавый тиран всех времен. Что Петербург "построен на костях". Что главное изобретение России - "потемкинские деревни". По подсчетам историка Р. Г. Скрынникова, знатока эпохи Ивана Грозного, при этом царе было безвинно казнено и убито от трех до четырех тысяч человек. Скрынников настаивает, что это был массовый террор, и с ним нельзя не согласиться. Однако если всмотреться в европейскую историю, то рядом с Людовиком XI, Ричардом III, Генрихом VIII, Филиппом II, герцогом Альбой, Чезаре Борджиа, Екатериной Медичи, Карлом Злым, Марией Кровавой, лордом-протектором Кромвелем и массой других симпатичных европейских персонажей наш Иван Грозный будет выглядеть вполне кротким. В центре Лондона вы можете полюбоваться на памятник Кромвелю. А Ивану Грозному русское сознание вынесло приговор, отменить который невозможно. Среди 109 фигур на памятнике Тысячелетию России в Новгороде, в число которых попали опальные Алексей Адашев и Михаил Воротынский, а также князья Литовской Руси Кейстут и Витовт, места царю Ивану не нашлось. Мы можем гордиться своей нравственной планкой: англичане легко простили своей Елизавете I умерщвление 89 тыс. человек, а мы не прощаем и не простим царю Ивану загубленные четыре тысячи. Теперь о Петербурге "на костях". Впервые это выражение было пущено шведами в середине XVIII века (еще бы: это у них отняли устье Невы, это шведские пленные прорубали первые просеки будущих улиц), а затем воспроизведено бесчисленное число раз - главным образом жалостливыми отечественными авторами. Правда, документальных доказательств этой "общеизвестной истины" никто никогда не представил, и первая же проверка (Буровский А. М. Петербург как географический феномен. - СПб, 2003) показала: город на костях - ничем не подтвержденный вымысел. Басня о "потемкинских деревнях" - порождение зависти. В 1787 году Екатерина II показывала австрийском
Selena: По почте пришла вот такая ссылка http://tan-tan5.narod.ru/ ,я, конечно, понимаю, что это не имеет отношения к спиритизму, но всё-таки это достаточно интересно. Одного не пойму: как происходит угадывание задуманного?
Виктор: Селена Во всём этом ничего удивительного нет. Простой математический расчёт и ловкость рук. :) Подобных головоломок очень много. О подобных чудесах мы уже говорили. Обратите внимание на диагональную линию из левого нижнего угла к правому верхнему. Вы увидите, что на этой линии все символы одинаковые – это линия результатов. Какое бы вы не брали двухзначное число - результат приведёт вас на эту диагональную линию с одинаковыми символами. При каждом новом открытии окна символы на диагонали меняются или повторяются. Ну а сказочная удача может встретить вас и без всяких этих глупых писем. Просто люди на этом зарабатывают деньги.
Kara: Говорят, что истинные масоны ходят только в черных костюмах, подчеркивая тем самым свое бесстрашие перед лицом смерти. Иногда вольные каменщики носят на лацкане пиджака особый значок. В прошлые века они узнавали друг друга по определенному жесту или паролю. Масонов часто обвиняют в том, что все революции в мире были совершены ими или по их наущению. Расхожую фразу, что миром правят масоны, можно услышать не только из уст человека, который ехал со мной в электричке. В конце сентября прошлого года Великая ложа России (ВЛР) провела свою ассамблею, на которой был избран новый Великий Мастер и приведены к присяге девятнадцать его помощников. Они будут руководить российскими масонами до 2006 года. Мне удалось встретиться с одним из этих помощников - Романом Кулаковым, должность которого по многовековой традиции называется Великий Оратор. - Роман, скажите, пожалуйста, в чем заключается работа Великого Оратора? - Великий Оратор - хранитель масонских регламентов (уставов. - "НГР") и конституций. Его задача в том, чтобы масонские обычаи и традиции оставались неизменными и единообразно соблюдались в любой мастерской. - Какие события происходят в современном масонстве? - 1 февраля 2003 года была проведена Ассамблея Великой ложи России. На ней была принята новая редакция Конституции ВЛР и новая редакция Общего регламента. В середине февраля прошла конференция Великих Мастеров Северной Америки, где также присутствовала делегация Великой ложи России во главе с Великим Мастером. Это один из самых представительных масонских форумов в мире. Организаторы конференции подчеркнули особую роль нашей Великой ложи среди всех молодых и динамично развивающихся Великих лож Восточной Европы. По традиции на подобных форумах от имени всех неамериканских Великих лож с торжественным приветствием имеет право выступить только один гость. В этот раз такая честь была оказана Великому Мастеру Великой ложи России. - Что вы можете сказать об основных принципах масонства? - У вольных каменщиков есть свои нравственные принципы, сокрытые пеленой аллегорий и выраженные в символах. Но прежде всего наш орден строится на братской любви, взаимопомощи и истине. Ныне, как и триста лет назад, масонство считает всякого свободного и достойного человека, обладающего способностью к здравому суждению, подходящим кандидатом на посвящение в наш орден. Великая цель масонства состоит в том, чтобы сделать обычных, может быть, даже и хороших людей еще лучше. Нет предела на пути духовного совершенства - оно бесконечно. Интеллектуальное совершенство должно сочетаться с совершенством нравственным. - Правда ли, что вступающий в братство должен внести крупную сумму? - Обязательный членский взнос составляет 100 долларов в год. Существуют и иные обязательные платежи, например, при возвышении в градусе. Кроме того, каждый брат может пожертвовать в казну какую-то сумму добровольно. Такая практика, кстати, существует во всех Великих ложах мира. Помимо этого существует так называемая "кружка вдовы" (кружка Дародателя), которая формируется из пожертвований братьев. Она собирается в конце каждого собрания масонской ложи, и собранные средства, как правило, идут на благотворительность. Она находится в распоряжении офицера, который называется Дародатель ложи. - Как становятся масонами и что для этого нужно сделать? - Число российских вольных каменщиков растет за счет знакомств. Это обычная практика, существующая веками. Если у брата есть достойные знакомые, он может обратиться к руководству с просьбой зачислить их в ложу. Если же говорить о людях, которые ищут масонского света, то они чаще всего обращаются на сайт ВЛР (http://www.freemasonry.ru). Кто-нибудь из опытных братьев встречается с потенциальными кандидатами. В беседе выявляется их готовность и степень соответствия нашим критериям, и только после этого решается вопрос о возможности посвящения. Мы не занимаемся саморекламой, вербовкой, не даем объявлений о наборе и так далее. Желающих вступить в братство и так очень много. Масонство не ставит перед собой задачи вести активную пропаганду. Речь идет только о том, чтобы дать желающим правильное направление для поисков. Общество должно знать о нашем существовании для того, чтобы мы могли отделить себя от некоторых других организаций, члены которых также называют себя масонами, не имея к нашей организации никакого отношения. - Сколько братьев в ордене, каков социальный состав Великой ложи России и с какого возраста можно в нее вступить? - Несколько сотен человек. Это бизнесмены, политики, учителя, врачи, юристы, госслужащие, общественные деятели, люди искусства, военные и т.д. Каждый год российское масонство пополняется новыми адептами. Это в основном люди от 30 до 55 лет. Масоном может стать любой мужчина, достигнувший 21 года, если он, конечно, имеет возможность платить членские взносы. Чтобы ложа состоялась, в ней должно быть семь масонов в степени мастера. - Какие вопросы обсуждаются на собраниях ложи? - В основном они посвящены духовно-просветительской практике. Мы стремимся к тому, чтобы на собраниях была заслушана зодческая работа одного из братьев, а иногда даже не одна. Затем на наших агапах (дружеских ужинах) происходит более широкая дискуссия по вопросам, затронутым в зодческих работах. Ну и, конечно, на собраниях обсуждаются чисто организационные вопросы: выборы должностных лиц или делегатов на Ассамблею Великой ложи. - А где вы берете ритуальную одежду? Откуда-то получаете или шьете сами? - И так, и так. Но чаще покупаем на Западе. В ряде стран, где есть Великие ложи, существуют специальные магазины. В них можно купить любой масонский атрибут, в том числе и одежду. Там это целая индустрия. - Исповедуют ли члены вашего братства какие-либо религии? - В составе Великой ложи России есть представители многих религий. Конечно, подавляющая часть братьев у нас христиане, но есть иудеи и мусульмане. В ложах запрещены дискуссии по религиозным вопросам. Основной принцип регулярного масонства - вера в бессмертие души. - А есть ли среди масонов священнослужители? - Да. Такие примеры известны, и никаких препятствий к этому нет. - Но ведь Русская Православная Церковь негативно относится к масонству? - Думаю, вы не правы. По данному вопросу Православная Церковь ни разу не высказывала никакой официальной позиции. - О масонах существует множество мифов. Один из них, что масоны всячески стараются прийти к власти. Это действительно так? - Никаких планов захвата или прихода к власти у нас нет и быть не может. А если человек занимает руководящий пост в политических структурах, то он не имеет никаких инструкций как масон. Как человек, убежденный в определенных масонских принципах, он может претворять их в своей работе, не более того. - Станет ли масонство когда-нибудь открытой организацией? - Полностью открытой - нет. Это противоречит основным принципам масонства. По крайней мере сейчас таких тенденций не наблюдается. Мы живем по принципам, зафиксированным в Конституции Андерсона 1723 года. Хотя в организационном плане кое-какие изменения происходят. - С чем связана такая таинственность? - Только с тем, что всякое знание бывает опасно и не всякий непосвященный может вполне адекватно оценить и отнестись к нашим высоким духовным принципам. И для того чтобы оградить себя от профанских (светских. - "НГР") веяний, братство собирается в закрытой ложе. - Помогают ли братья друг другу продвигаться по карьерной лестнице или, например, устроиться на престижную работу в "профанном" мире? - Братство, конечно, не ставит такой цели - продвигать кого-то по карьерной лестнице. Но если между братьями существуют партнерские отношения в светской жизни, то, естественно, существует взаимовыручка и взаимоподдержка. - Вы говорите, что в братство люди идут за духовным просвещением, но все же люди есть люди и кто-то может преследовать корыстные цели... - Как правило, у тех из нас, кто много работает с кандидатами, большой опыт, и мы неплохо разбираемся в людях. Кроме того, процедура посвящения в орден не так уж проста и занимает немало времени. - За какие провинности могут изгнать из братства? - Слово "изгнание" очень сильно звучит. Есть несколько пунктов, не соблюдая которые брат автоматически исключается из ложи: если не платит членские взносы, а также разглашает ее тайны. По нашим законам вольный каменщик должен хранить мир, гармонию во время работы ложи, а также не должен совершать никаких действий, могущих нанести ущерб ордену. - Это правда, что масон о себе может рассказывать, а о своем братстве - нет? - Брат может сообщить своей семье, что он собирается вступить в братство или уже стал посвященным. Каждый масон по нашим традициям вправе раскрыть свою принадлежность к ордену вольных каменщиков, однако он не должен рассказывать о принадлежности к ордену других братьев без их согласия. - И тогда жена или избранница должна держать, что называется, "язык за зубами"? - Я думаю, каждый брат в своей семье сам способен решить этот вопрос. Кстати, до сих пор существует древний обычай, когда брат в день посвящения преподносит своей жене или избраннице розу. - Существуют ли масонские династии? - Конечно. Нередко отец и сын состоят в одном ордене. В России это тоже имеет место. - Сейчас по истории масонства появилось много литературы. А могут ли сами масоны писать о себе? Насколько мне известно, у крупных лож на Западе существуют свои издательства. Будет ли в России создано нечто подобное? - В масонские ложи входят в том числе историки и писатели. Но пока они по каким-то причинам не заявляют о себе. Сейчас Великая ложа России публикует для внутреннего пользования свои "Вестники". Было бы, конечно, неплохо открыть российское масонское издательство. Думаю, что это дело времени. - Какую роль играют в масонстве символы? - Очень важную. И как раз размышления о масонских символах и составляют основную часть зодческих работ учеников. Что касается конкретных символов, то существуют три светоча: священная книга, которая обязательно должна быть открыта во время проведения масонских работ, циркуль и наугольник. - А что, собственно, представляют собой зодческие работы учеников? - Традиционно темой для зодческой работы является личное отношение ученика к посвящению, к тому, что он видит на первых заседаниях ложи, а также его понимание масонской символики. В ложе существует специальный человек, его называют Второй страж. Его обязанность - наставлять учеников. Он, в частности, помогает найти специальную литературу в библиотеке ложи. - Можете ли вы рассказать о том, как происходит посвящение "неотесанного камня"? - "Неотесанный камень" - это символ непосвященной души, и основная задача масонства - придать ей, как говорят братья, правильную кубическую форму. Но сказать, как происходит ритуал, - не могу. Это является одной из масонских тайн. - Сколько времени должно пройти, чтобы ученик стал подмастерьем, а затем достиг степени мастера? - Как правило, в каждой степени человек пребывает минимум полгода. А дальше все зависит от индивидуальных способностей. Если он показывает духовное рвение, если пишет зодческие работы, то, естественно, через некоторое время его степень повышается до подмастерья, а потом и до мастера. - Сколько лет Великий Мастер находится на своем посту и каковы его обязанности? - Срок его полномочий - три года. Мандат может быть продлен, но не более двух раз. Одна из задач Великого Мастера - налаживание братских связей с Великими ложами мира. Но эти связи осуществляются и через Секретариат, который ведет постоянную переписку с другими братствами. Великий Мастер также принимает иностранных братьев. - Назовите, пожалуйста, основные центры масонства в России. - Это Москва, Санкт-Петербург, Архангельск, Воронеж, Новосибирск, Владивосток и ряд других крупных городов. - Названия масонских лож, такие, как "Москва", "Северная звезда", "Лютеция", "Новиков", "Гамаюн", "Геометрия", не изменяются на протяжении веков. Это традиция? - Это, конечно, традиция и своего рода ориентация на духовные символы и имена, которые значимы для каждого вольного каменщика. Ведь история масонства в России уходит в глубь веков, и мы стремимся к возвращению к нашим масонским истокам, поэтому и выбираем традиционные для России названия. Новые масонские мастерские могут быть названы именами видных людей. Как правило, имена придумывают братья, основывающие ложу, а потом уже Великая ложа России при ее создании принимает предложенное название. - Есть ли в России ложа для иностранцев? - Специальной ложи нет. Есть ложа "Аврора", которая проводит свои собрания на английском языке. В ее состав входят как российские, так зарубежные масоны, которые тесно связаны в Россией. На собраниях "Авроры" в качестве гостей могут присутствовать представители регулярных Великих лож мира. - На одной территории может работать только одна Великая ложа? - Да. Только одна регулярная Великая ложа. Такова традиция. И в России это ВЛР. Регулярность означает принадлежность ко всемирному масонству. Старейшие Великие ложи мира сформулировали основные принципы регулярности, то есть условия, при соблюдении которых Великие ложи признаются всемирным братством собственно масонскими. Новая Великая ложа может быть учреждена не менее чем тремя законными ложами и с разрешения материнской Великой ложи. Великая ложа должна признавать в качестве обязательного условия веру в Великого Строителя Вселенной, использовать при проведении масонских работ книги Священного закона, циркуль и наугольник, придерживаться безусловного запрета на прием женщин, а также сохранять полный масонский суверенитет на занимаемой ею территории. К числу обязательных принципов регулярности относится запрет на дискуссии по религиозным и политическим вопросам. Многое может меняться, но эти принципы неизменны. Это залог мирового единства масонов, и на них зиждется система взаимных признаний Великих лож, которая делает масонство по-настоящему всемирным и универсальным. - С чем, на ваш взгляд, был связан запрет масонства при Александре I? - Наверное, со стремлением взять под контроль духовное развитие общества. Напротив, с обретением обществом свободы стали возрождаться и масонские ложи. Первая регулярная ложа появилась в России в 1992 году. Она была создана Великой национальной ложей Франции. P.S-Для любознательных..http://www.freemasonry.ru/
Виктор: Поиск по Интернету книги "Призраки рейса 401" в электронном варианте не дал положительного результата. Скопировал наиболее интересный материал из этой книги и решил выложить здесь. Материал касается спиритических сеансов с бортинженером Доном Репо автора книги. В Интернете, есть много заметок и статей относительно произошедшего, но вот о проводимых спиритических сеансах ничего не сказано. Итак, вот материал: ГЛАВА XIV Дело в том, что существуют огромные области познания, к которым невозможно применить научные методы... мы знаем, что можем чувствовать, и чувства эти отделены от нас и вместе с тем такая же реальная часть нас самих, как процесс мышления. Именно такие доводы следует употреблять по отношению к тем, кто рассказывает, что обладает некими мистическими познаниями. Рэйnор С. Джоnсоn, «Велuколеnие в темnице» Решение продолжать опыты с доской «Уиджа» далось мне нелегко. Я хорошо представлял, какой град насмешек обрушат на меня друзья, и все же хотел довести дело до конца. Цель была ясна. Любая полученная информация должна была отвечать жестким и непреклонным требованиям профессора Хислопа. Факты, столь же убедительные, как если бы мы получили их телеграфному про воду или телефону. Факты, которые можно было перепроверить. Я не сомневался, что это будет непросто. Прежде чем мы с Элизабет продолжили опыты, я позвонил в Нью-Йорк и подробно расспросил Рича Крэйга и его жену, что нам ожидать. Рич подчеркнул, что наряду с верной информацией может появиться масса ложных сведений и испортить весь сеанс. Поэтому очень важно рассортировать все полученные факты. Он полагал, что подобное вмешательство можно объяснить тем, что посторонние сущности очень умело выдают себя за законные источники. Единственный способ разоблачить их - тщательная проверка полученного материала. Он также предположил, что Элизабет может справиться с доской и в одиночку, ввиду ее выдающихся способностей. Итак, презирая опасности, мы приступили к делу - предварительно опустив шторы, чтобы случайные прохожие не решили, что мы спятили. В начале следующего сеанса мы спросили Дона Репо, желает ли он вступить в контакт. Ответ был утвердительным. Попросив его написать свое имя и удостоверившись в его правильности, мы продолжили. Указатель двигался быстро и уверенно, скользя вдоль алфавита и делая крошечные круги у нужных букв или цифр, а затем замирая рядом с ними. -------------------------------------------------- - Что послужило основной причиной катастрофы? - спросил я. НОСОВАЯ СТОЙКА - Что говорилось в заключении Национального комитета транспортной безопасности? КОНЕЦ НВ СТОЙКА ПИЛОТ ОШИБКА Несмотря на то, что фраза была скомкана, смысл ее можно было уловить. Разумеется, эти данные уже были нам известны. И хотя я мог поручиться, что указатель двигается без посторонней помощи, по условиям Хислопа, подобные ответы еще ничего не доказывали. Тем не менее, впечатление они на нас произвели. - Не могли бы вы пояснить подробнее? КОМАНДИР НЕ ПРОВЕРИЛ СТА ВТОРОЕ ШАССИ ПЕСТОЕЛСПУ АЛ КОЛЕСО Опять испорченная фраза, словно прерванный радиосигнал. Возможно, мы пропустили несколько букв или не так прочитали. Как бы то ни было, фраза была не совсем разборчива. - Во время ваших появлений на борту Л- 1011 присутствующие видели вас достаточно ясно? НЕКОТОРЫЕ ДА, НЕКОТОРЫЕ НЕТ - Вы появлялись перед теми коллегами, которые знали вас при жизни? ОБЫЧНО Теперь слова ВЫХОДИЛИ отчетливо, без всяких помех, какая бы странная сила их ни рождала. Я старался придумать такие вопросы, ответы на которые не могли быть известны ни мне, ни Элизабет, однако, чтобы их можно было проверить впоследствии. - Не могли бы вы назвать нам имя вашей жены? СЭССИ (I) Странное имя: «Сэсси». Может, это прозвище? - Это -действительно ее имя? НЕТ - Как ее зовут по-настоящему? ЭНИС - Напишите, пожалуйста, снова. ЭЛИС Я вспомнил, что где-то среди массы собранного материала у меня хранились еще не просмотренные сведения о семье Репо. Прокопавшись почти полтора (I) СЭССИ - (аnгл.) бойкий, нахальный. ------------------------------------------------------------------------------ часа среди своих папок, я, наконец, отыскал газетную вырезку. Жену действительно звали Элис и я показал это Элизабет. - По-моему, это убедительное доказательство, сказала она. - Уверен, что впервые вижу эту заметку,- ответил я,- но старина Хислоп, вероятно, сказал бы, что я знал это заранее, но забыл. - Да,- согласилась Элизабет,- но вы же не подталкивали указатель. Я поклялся, что нет. - Убедительное это доказательство или нет, во всяком случае, с нами точно говорил Дон Репо. Давайте продолжать. В заметке были перечислены и другие члены семьи Репо. Мы решили задать вопросы и про них, хотя ответы Репа не могли бы служить доказательством. Ведь мы видели имена своими глазами. - Не могли бы вы назвать имя одной из ваших дочерей? ДОННА Верно. В заметке сообщалось, что Донна работает стюардессой на "Истерн". - Не могли бы вы назвать имя одной из ваших сестер? В газете были перечислены четыре имени. Доска назвала два из них. МЭРИ ЭНН Оставались еще два имени, и я хотел получить более точное подтверждение. - Не могли бы вы назвать остальные имена? попросил я. ПОСМОТРИТЕ НА ВЫРЕЗКУ В ВАШЕЙ РУКЕ, - тут же уверенно ответил указатель. Мы были ошеломлены и растеряны. Нам стало ясно, что с какой бы энергетической или мыслительной силой мы ни столкнулись, она обладала живым восприятием и несомненным чувством юмора. - Вы хотели бы сами что-нибудь передать нам? - спросила Элизабет. ПОЗВОНИТЕ ДОННЕ Фраза поставила нас перед вопросом, тревожившим меня на протяжении всей истории. Я полагал, что чем бы ни обернулись описываемые события легендой или фактами - книга будет написана в виде безличной аллегории. Я хотел по возможности избежать употребления имен и углубиться в обширный вопрос жизни после смерти, проиллюстрировав его примером катастрофы. Мне казалось, что книга станет серьезным философским или метафизическим исследованием, где при помощи рассказа о современных призраках будут поставлены вопросы, на которые пока бессильна ответить наука. Случаи на Л-1011 я хотел использовать лишь для примера. Никакого значения не должно было иметь, с кем именно, на каком самолете, на какой авиалинии они происходили. Я не собирался упоминать ни «Истерн», ни Репо, ни Лофта. Моей целью было показать, что и в наш ракетный век может родиться легенда, быть может, основанная на фактах и способная изменить наши взгляды на мир, сделать наше мышление более свободным и раскованным. Если материал истории обернулся бы истиной, тем лучше. Он подстегнул бы интерес к вопросу, живем ли мы и вправду после смерти. Требование Дона Репо все переворачивало и заставляло меня вводить конкретных действующих лиц. Если, конечно, я бы последовал его словам: ПОЗВОНИТЕ ДОННЕ Я колебался по нескольким причинам. Я не знал, как девушка перенесла известие о катастрофе. Кстати, то же самое касалось и миссис Репо. Мне хотелось, по возможности, не тревожить их. Если бы дело касалось обычной журналистской cтaтьи, я сразу бы переговорил с ними и подавал материал под этим углом зрения. Но мне с самого начала было ясно, что привычной журналистикой здесь и не пахнет. Сама природа этой истории была намного сложнее и требовала разумного подхода. Я в первый раз испытал благоговейный страх перед странными посланиями, передаваемыми доской. В них ощущался оттенок приказа. Мы не могли даже предположить, какую следующую букву назовет нам доска. Ожидая одного, мы получали совсем иное. По большей части нам приходилось ждать, пока магнитофон не повторит буквы, что мы назвали, чтобы определить смысл предложения. Тысячи вопросов крутились у нас на языке. Почему вначале доска выдавала сплошную чепуху? Почему некоторые разумные фразы вдруг искажаются в середине? Если это действительно был погибший Дон Репо, как он узнавал, что мы его ждем? Какая движущая сила перемещала указатель, была она постоянной или случайной? Откуда ему известны наши имена? Мы решили продолжить. - Если мы позвоним Донне, вы хотели, бы ей что либо передать? - спросила Элизабет. ЗАБУДЬ ПАПУ ПУСТЬ ДЖОН ПОЗВОНИТ ЕЙ СКАЖЕТ ЕЙ У МЕНЯ ВСЕ В ПОРЯДКЕ МНОГО РАБОТАЮ . - Еще что-нибудь? - уточнила Элизабет. БУДЬ ХОРОШЕЙ ДЕВОЧКОЙ ПС Я ОЧЕНЬ ЛЮБЛЮ ЕЕ Нас охватило мучительное сострадание. Оно усилилось после того, как прозвучал следующий вопрос. - Вы не хотели бы передать что-нибудь жене, Дон? - спросила Элизабет. Я ЛЮБЛЮ ЕЕ ЗАБУДЬ ДОНА СЛЕЗАМИ МЕНЯ НЕ ВЕРНУТЬ Подобные вопросы отнюдь не помогали мне сосредоточиться. К тому же, я все еще хотел избежать личных контактов. Я полагал, что нам необходимо собирать фактический материал. - Для уверенности, Дон,- попросил Я,- назовите три вещи, которые вы проверяли перед полетом. Назвав его «Дон», Я И сам удивился. Ведь до сих пор мы так и не подтвердили, что нам удалось установить прямой контакт. Элизабет была в этом уверена, я же пока нет. Ответ на мой вопрос был следующим: ШАССИ ОСМОТР НОСОВОЙ СТОЙКИ ШИНЫ - Хотите еще что-нибудь сообщить? КОМАНДИР РУКА ПАНЕЛЬ ЛАМПЫ РЯДОМ С БОРТИНЖЕНЕРОМ Я не все понял, но ответ его, в общем, соответствовал теме. Я пытался узнать другие технические подробности. - Что делал пилот накануне катастрофы? СЛУЧАЙНО ОТКЛЮЧИЛ УПРАВЛЕНИЕ Ответ был верным. Я продолжил: - Кто говорит с нами? ДОН РЕПО - Вы можете назвать, кто вел самолет в тот момент? СТОКСТИЛЛ Верно, управление самолетом было передано ему. - Что еще вы хотели бы добавить? . ПИЛОТ ЭВЕРГЛЕЙДС ДРУГ ПОСТРАДАЛ СИЛЬНЕЕ ДЛЯ НАС ПИЛОТОВ ИЗ ИСТЕРН В ИХ ДОМЕ ДЕВУШКИ ВИДЕЛИ МЕНЯ В КУХНЕ В ПЛИТЕ. УШЛА ЛИ МЫШЬ ИЗ СЕМЕЙНОГО ТУАЛЕТА? Послание было бессвязным, но отдельные фразы можно было понять. Самым важным было признание насчет кухонной плиты. Слова «пилот Эверглейдс друг» можно было отнести к спасателю из береговой охраны. Самой загадочной и нелепой была последняя фраза: «Ушла ли мышь из семейного туалета?». Ни мне, ни Элизабет она ничего не говорила, и мы выбросили ее из головы. Только позднее удалось нам узнать, что мы напрасно так отнеслись к ней. Следующее сообщение Репо в то время тоже показалось нам бессмысленным. В нем говорилось о пенни, который кто-то искал, но мы так ничего и не поняли. Заканчивалось высказывание предложением: ПОСМОТРЕТЬ В КОРЗИНЕ ДЛЯ ИСПОЛЬЗОВАННЫХ БУМАГ ЛЕЖИТ ТАМ В КОМНАТЕ МАЛЬЧИКОВ. Мы снова были смущены и растеряны. Часть информации. вполне могла бы послужить доказательством контакта. Мы даже узнали о пристрастии Дона к пиву. И все же она не до конца отвечала условиям, выдвинутым Хислопом. Внезапно тон ответов переменился, они больше не имели ничего общего с нашими вопросами. ПРОДОЛЖАТЬ РАБОТУ НАД КНИГОЙ ПОЗВОНИТЬ ДОННЕ СЕГОДНЯ ЖЕ ПРОДОЛЖАТЬ РАБОТУ НАД КНИГОЙ НУЖНО НАПИСАТЬ ВЫ ТЕРЯЕТЕ ЦЕЛУЮ ИСТОРИЮ ПРОДОЛЖИТЬ РАБОТУ ИТАК ИДИТЕ К ПИШУЩЕЙ МАШИНКЕ СМОТРИТЕ ПОЗВОНИТЕ ДОННЕ НЕ ПОЛЬЗУЙТЕСЬ БОЛЬШЕ СЕГОДНЯ ДОСКОЙ «ВИДЖИ» ПРОДОЛЖАЙТЕ КНИГУ ДО 3АВТРА РЕПО ДО СВИДАНИЯ МЫ с Элизабет уже провели за доской около часа и порядком устали. Любопытно было, что слово «Уиджа» Репо написал с ошибкой. Ни я, ни Элизабет так написать не могли. На мой взгляд, это было убедительным доказательством контакта. Но меня волновало настойчивое требование позвонить Донне. Вступить в разговор с. ней означало переменить первоначальный замысел книги и ввести действующих лиц. Я не был уверен, что она захочет поделиться с нами своими мыслями.. И уж совсем нелепо будет, если мы заявим,. что, кажется, недавно беседовали с ее отцом. И все же чем больше я размышлял, тем сильнее приходил к. мысли, что связаться с Донной и миссис Репо просто необходимо, независимо от посланий, полученных через доску. я позвонил другу в Майами, попросил найти адрес Донны в телефонной книге и написал письмо. Ситуация была непростая, я не представлял, как объяснить что мне нужно. Наконец, я написал: Дорогая Донна Репо! Я пишу книгу о трагедии, произошедшей с лайнером Л-1011. Я никоим образом не собираюсь бросить тень ни на экипаж, ни на компанию «Истерн Эйрлайнз». Ведущая тема книги очень конкретна: хрупкость нашей жизни и возможность продолжения ее после смерти. Проделав немалую работу по розыску материалов, я наткнулся на многочисленные рассказы о появлениях членов экипажа рейса 401 на борту самолета номер 318 и некоторых других. Эти истории в свою очередь служат подтверждением выбранной мною темы. Некоторые из них, думаю, могли бы вас заинтересовать. Мне очень. хотелось бы поделиться с вами материалом, который в течение многих месяцев я собирал вместе с моей помощницей Элизабет Мансионе, уже семь лет работающей стюардессой в компании «Нортуэст Ориент». Мы оба мечтаем встретиться с вами и пригласить на ужин во время нашего следующего визита в Майами... Во время сбора материалов для книги мы с Элизабет познакомились с некоторыми из ваших друзей и потому осмеливаемся считать себя заочно с вами знакомыми. Заранее благодарим за проявленный интерес, с наилучшими пожеланиями Искренне ваш Джон Г. Фуллер. Я отправил письмо, и мы с Элизабет провели еще несколько сеансов с доской. Сообщения, что мы получили, почти не отличались от предыдущих и в основном были верными, особенно те, что касались технических характеристик самолета. Почувствовали мыв них и знаменитый юмор Дона Репо, о котором сообщали все, с кем мне приходилось беседовать. Похоже, это и вправду была его основная черта характера. Я по-прежнему старался получить больше конкретной информации, которую можно было бы пере проверить. Во время одного из сеансов я спросил: - Из какого штата вы попали во Флориду? Буквы вылетали одна за другой: НЬЮ-ЙОРК ТЕХАС КАНЗАС ОСТРОВ МЭЙН КАЛИФОРНИЯ БОСТОН АТЛАНТА ДЖОРДЖИЯ ТРУДНО ВСПОМНИТЬ - Пожалуйста, будьте посерьезнее, Дон,- попросила Элизабет. СКАЖЕМ СЕНТ-ЛУИС ВМЕСТО ЮЖНОЙ КАРОЛИНЫ НЕСКОЛЬКО РАЗ БЫЛ В ЛУИЗИАНЕ - Зачем вы так, Дон? - спросила Элизабет. Вы не хотите отвечать серьезно? HPАВИТСЯ ПОДШУЧИВАТЬ НАД ВАМИ Должно быть, он назвал нам места, где останавливался во время полетов. - В каких отсеках самолета вы обычно появлялись? - спросил я. САЛОН ПЛИТА В КУХНЕ - Почему вы возвращались, Дон? – спросила Элизабет. СЕГОДНЯ ЧТОБЫ ПОЗАБАВИТЬСЯ - Хватит шутить, Дон,- упрекнула Элизабет. Почему вы возвращались? ДОНУ НРАВИТСЯ ДУРАЧИТЬСЯ И РАЗЫГРЫВАТЬ ИЗ СЕБЯ ДУХА ВЫ ЖЕ ВИДИТЕ Я ЛЮБЛЮ ПОШУТИТЬ Что бы там ни было, из букв, передаваемых доской, перед нами вставал образ человека. Мы с Элизабет даже успели полюбить его. Мы терпеливо ждали ответа от Донны Репо, но прошла целая неделя, а письма все не было. Наконец с дневной почтой вернулся мой собственный конверт со штампом: «Вернуть отправителю. Адресат отсутствует.» Мне пришлось разыскивать адрес миссис Репо и просить ее передать письмо Донне. Снова потянулись дни ожидания, наконец, раздался телефонный звонок. Это была Донна Репо из Майами. Я с облегчением обнаружил, что ее голос звучит тепло и сердечно. - Хочу рассказать вам нечто странное,- начала она.- Ваше письмо пришло к моей матушке и она при везла его мне. Она заметила, что фамилия будто ей знакома, но не могла вспомнить, откуда. Я отложила письмо и прочитала его уже после отъезда мамы. Честно говоря, мне совсем не хотелось обсуждать эту историю. Я много раз слышала об этих слухах, но никто не хотел рассказать мне все напрямик. Думаю, что моим коллегам было просто неудобно. Не могу сказать, верила я слухам или нет. Думаю, что не могла в них поверить, потому что со мной ничего подобного не происходило. Словом, я уже собралась выбросить ваше письмо, как вдруг позвонила мама. Она всю дорогу домой пыталась припомнить, где уже встречала ваше имя. И вспомнила. Буквально накануне вашего письма, ее подруга принесла книгу, сказав, что вещь просто захватывающая. Это оказалась ваша работа "Ариго: Хирург с ржавым ножом". Мама прочла ее и решила, что подруга не ошиблась. Вернувшись домой и взглянув на обложку книги, она обнаружила, что там стоит ваше имя: Она тут же позвонила мне и сказала, что хотела бы поговорить с вами. Она также хотела бы поделиться с вами некоторыми происшествиями, случившимися уже после катастрофы. Очень странными, кстати сказать. Словом, мы принимаем ваше приглашение. Я был настолько рад, что даже смирился с переменой первоначального замысла книги. Элизабет в это время была в рейсе, но позднее, услышав о звонке, пришла в восторг. - Вы не усматриваете в этом некoeгo космическoro сиrнала? - таинственным голосом поинтересовалась она. - Что вы имеете в виду? - опешил я. - Если бы дошло ваше первое письмо, его бы попросту выкинули,- пояснила она. - Глупости,- ответил я. - Разве не об этом рассказала вам Донна Репо? - Ну, может быть. - Нет, вы просто невозможный человек! - заявила Элизабет.- Да если бы письмо пришло до тoгo, как миссис Репо прочла книгу, оно угодило бы в мусорную корзину. Как вы не поймете?! Разве вы не считаете это важным? - Если бы это можно было проверить, тогда да. Очень важным. - Но что тут проверять? Какие еще доказательства вам нужны?! Похоже, вы решили. отбрасывать все, что само валится вам в руки. - Может, поэтому я и не верю,- согласился я. Я уже говорил, что не доверяю счастливым совпадениям. - Нельзя быть таким скептиком,- возразила Элизабет и предложила.- Давайте сядем за доску. Если я права, Дон должен знать об этом. Посмотрим, что он скажет. Я покорился. Первый вопрос Элизабет был традиционным: - Дон, вы здесь? ДА - Так вы знаете, что сегодня случилось? ПОЗВОНИЛА ДОННА - И что вы думаете по этому поводу? ПОРАДОВАЛА СВОЕГО ПАПОЧКУ БУДЬТЕ ДОБРЫ К МАЛЫШКЕ ПРИ ВСТРЕЧЕ МИССИС ЗНАЕТ Я ЛЮБЛЮ ИХ - Вы знаете, как мы собираемся их встречать? - спросил я. Мой скептицизм, впрочем, не относившийся к самому Дону Репо, понемногу начал таять. ПРИГЛАСИТЕ НА УЖИН - Но откуда вы это знаете? ПРАВДА ДОН УМНИЦА . - Вижу, вы не утратили своего чувства юмора, - заметил я. ДА МИССИС ПОРАДУЙТЕ ЕЕ ПЕРЕДАЙТЕ ПРИВЕТ ОТ ДОНА Мы договорились пообедать с семьей Репо в воскресенье 7 марта 1976 года в отеле «Мариотт», недалеко от международного аэропорта Майами. Я ждал этой встречи с некоторым опасением. Одной из причин был переход от чисто теоретических изысканий в область человеческих эмоций. Мне не хотелось рассказывать Элис и Донне Репо о странных сообщениях, полученных через спиритическую доску. На этот раз мы имели дело с живыми людьми, и реакция могла быть совершенно непредсказуемой. И все же речь шла о большем, чем просто об отдельной личности. Перед нами. стоял вопрос, с которым придется столкнуться всему человечеству, независимо от его желания. Дон Репо из смутной тени превращался в реальность, став к тому же неким символом. Чем бы ни обернулся наш ужин, я знал, что постараюсь щадить чувства Элис и Донны Репо и выполнить все их пожелания. Высокую, стройную Донну Репо смело можно было назвать красавицей. Ее приветливая и миловидная мать казалась намного моложе своих лет. Как только они вошли в наш номер отеля, я понял, что напрасно боялся напряженности и неловкости в наших отношениях. Элис Репо держалась спокойно и уверенно. Она на удивление мужественно справлялась со своим горем. Она объяснила нам, что как только услышала о странных появлениях ее мужа на борту Л-1011, тут же отмела эти слухи. О Доне она говорила с глубокой и искренней любовью. Ясно было, что они были очень близкими людьми. Донна также обожала своего отца. В их рассказах о нем не было слезливой сентиментальности. Три года, миновавшие после катастрофы, успокоили горе, не притупив остроты и образности воспоминаний. Элис Репо ярко описала нам характер мужа. «Он радовался каждому прожитому дню»,- рассказала она. - Он любил природу и особенно птиц. Жизнь его была наполнена действием. Он ни когда не мечтал сделать что-нибудь - он делал. Например, когда ему выпало несколько свободных дней, он вдруг потащил Эли с детьми в Канаду, в туристический поход. Летая по военному фрахту в Германию, он настоял, чтобы Элис провела там с детьми каникулы. Когда же он летал один, всегда привозил из-за границы подарки семье и друзьям. Он был добродушен и щедр. Kaк-то привез сыну полный комплект Мичелиновских шин, перетаскивая их на себе из кабины в кабину при смене самолета. Самой характерной его чертой было неиссякаемое чувство юмора. Он не мог жить без шуток и розыгрышей, считая их своей «торговой маркой». Дон был красивым мужчиной, всеобщим любимцем. Они дома не сидел сиднем, его любовь к жизни и кипучая энергия заражали всю семью. По словам Донны Репо, услышав о постоянных появлениях отца на борту самолетов, она была смущена и сбита с толку. Вполне естественно, она отнеслась к этим слухам недоверчиво, но впоследствии любопытство взяло верх. Она знала, что ее коллеги договорились не рассказывать ей про эти истории, жалея ее. Однако, вышло только хуже. Донна предпочла бы открыто обсудить все, чтобы докопаться до сути. Теперь же она не знала, что и думать. Она и верила, и не верила, стараясь сохранить непредубежденность. Донна считала, что ее друзья переборщили со своей заботой. Элис Репо рассказала нам о нескольких странных происшествиях, случившихся с нею. Она делилась этим только с близкими друзьями и членами семьи. Первый случай произошел примерно за год до гибели рейса 401. Ей позвонил Дон, только вернувшийся из полета. Он всегда звонил Элис после посадки и этот раз не был исключением. Дон спросил, не заехать ли ему в магазин, и Элис сказала, что дома все есть. Он повесил трубку. Но буквально через пару секунд телефон зазвонил снова. Странный мужской голос произнес только одно: ее муж Дон только что погиб в авиакатастрофе. Вначале Элис была ошеломлена, но тут же сообразила, что Дон еще не успел даже дойти до машины после звонка. Она решила, что это грубая и злая шутка, и не могла понять, кто был способен на такое. Когда через полчаса появился Дон, Элис рассказала ему о звонке. Но и вдвоем они не смогли понять, почему кому-то вздумалось так жутко шутить: Наконец, они выкинули все это из головы. Примерно за месяц до трагедии Дон пришел домой необычно задумчивый. Он сказал Элис, что едва дождался окончания полета, чтобы объяснить ей, как много она для него значит и как он любит ее. «Он никогда не говорил так пылко»,- вспоминала Элис. - Я даже слегка перепугалась. Потом я жаловалась своей подруге: «Элси, тут что-то не так. Все эти вещи, что Дон наговорил мне... Он словно хотел приласкать меня на сто лет вперед». Наступили предновогодние дни 1972 года, и Элис некогда было вспоминать о своих сомнениях и страхах. Утром 29 декабря зазвонил телефон и Элис взяла трубку. Из аэропорта Дона вызывали на очередной рейс. Элис отложила трубку и пошла за Доном, который возился в гараже. По пути ее внезапно поразило странное ощущение. Это был тот же голос, который год назад так зло подшутил над ней. Ей стало не по себе, но она позвала Дона к телефону и решила ничего ему не говорить. Дон взял трубку, a потом спросил: --" Как ты думаешь, лететь или нет? Лететь не обязательно, рейс не мой, но если я соглашусь, смогу Новый год провести дома. Что скажешь? Элис, как обычно, предоставила ему самому решать. Особых планов на тот день У них не было, так что ей было все равно. Дон решил согласиться. Рейс был круговой, так что к ночи он вернется домой. Когда он уехал, Эли с никак не могла выкинуть из головы странный голо{:. Дон вылетел в Нью-Йорк примерно в полдень, а около восьми вечера позвонил ей из аэропорта Кеннеди. Голос его звучал бодро и весело. Он сказал, что рейс 401 взлетит по расписанию и сразу после полуночи он будет дома. Дон был рад, что согласился на этот рейс, потому что освободился на праздники. Больше до катастрофы Элис с Доном не говорила. Она рано легла спать и проспала до четырех утра. В это время их сын Джон; студент Флоридского 'Университета в Гейнсвилле, приехавший на каникулы домой, засиделся у телевизора. Когда на экране появились ночные новости, он кинулся к телефону и позвонил Донне. Донна тут же приехала. Вдвоем они позвонили в госпиталь, где им сообщили, что Дон жив и только сломал ногу. Тогда они разбудили Элис и отправились в госпиталь. Приехав, они выяснили, что повреждения Дона куда тяжелее. Но по характеру Дон был борцом. После тяжелой операции он сохранял сознание. Когда Элис вошла в палату, он тут же узнал ее и сжал ей руку. Приехал священник и Дон обратился к нему по имени. Что характерно, он бунтовал против ухода, против больничной рутины. Его злили трубки в носу, и он уговаривал Элис выдрать их. - Дон любил птиц,- рассказывала нам Элис. у нас во дворе была кормушка. Дон любил пить кофе, глядя на птиц. В тот день, когда он умер, мы приехали из госпиталя примерно в половине девятого утра. Моя мать возилась в кухне. Вдруг она позвала меня: «Элис, иди скорее, взгляни.» Я вышла на кухню и посмотрела на веранду. Там носилось по меньшей мере десятка три птиц. Обычно я оставляю дверь слегка приоткрытой, чтобы могли спокойно ходить наши собаки. И очень редко одна; ну, может быть, две птички, залетали туда. В таких случаях приходилось «провожать» их веником. Но то, что творилось В тот день, было просто невероятно. Я растерялась, не зная что делать, потому что раньше птицы не могли найти выход, если их не направить веником. Но вдруг, стая дружно поднялась и вылетела в крошечную щель, через которую, видимо, и влетела внутрь, все тридцать сразу. Никто их не подгонял. Я решила, что они просто приходили проститься с Доном. Ведь он так любил их. Я знаю; что когда человека постигнет горе, он способен вообразить самые разные вещи. Но я и сегодня считаю, что это был знак, что Дон покинет нас. В тот весенний вечер в Майами я понял, что ни Донна, ни Элис Репо не склонны преувеличивать свое горе. Они по-прежнему были преданы Дону, но. успели успокоиться. Больше всего они жалели, что не смогли быть с ним в его последние минуты. Он умер спустя 31 час после катастрофы. Хоронили его в закрытом гробу. Элис с трудом переносила обрушившееся на нее горе. Семья окружила ее любовью, стараясь согреть и успокоить. Элис вспоминает, что вскоре с ней приключилось несколько странных и на удивление ярких случаев. Как-то ночью она проснулась оттого, что подушка рядом с ней издавала острый запах одеколона «Виталис». Это был любимый одеколон Дона, но к тому времени в доме уже с год никто им не пользовался. Наволочки были совершенно новыми. И все же запах был так силен, что разбудил ее. Она перевернула подушку в надежде, что запах исчезнет, воспоминание бередило ей душу. Однако, запах стоял еще почти весь следующий день. Спустя некоторое время она проснулась и почувствовала, что Дон рядом с ней в постели. Это был не сон. Она потянулась вперед и совершенно отчетливо нащупала его руку. С давних пор на его обручальном кольце была. небольшая, но ясно различимая вмятинка. Она осторожно нашла палец, кольцо было на месте. Она провела по его поверхности. Вмятинка оказалась там. Этот случай не напугал ее. Она почувствовала лишь любовь и умиротворение. По ее словам, были и другие признаки того, что Дон пытается связаться с ней. Когда ее охватывала печаль, на окне появлялась птичка, словно стараясь смягчить горе. Однажды монахиня принесла ей подарок. Открыв коробочку, Элис обнаружила в ней белого керамического голубя, одну из любимых птиц Дона. Монахиня не смогла объяснить, почему она выбрала именно его. Она ничего не слышала об увлечении Дона птицами. Подходило время ужина. За окнами во дворе отеля зажглись фонари. Мы с Элизабет испугались, что утомили семью Репо своими расспросами, но Элис сказала, что ей было приятно беседовать с нами. Они с Донной научились справляться со своим горем. Мы поделились с ними некоторыми сведениями, полученными в ходе нашего расследования. Женщины заинтересовались и отметили, что Дон очень любил свои самолеты. Они считали, что если слухи не лгут, Дон вполне мог возвращаться хотя бы для того, чтобы убедиться, что все на них идет хорошо. Я не мог придумать, как рассказать нашим гостьям об опытах с доской «Уиджа». Если бы мне кто-нибудь сообщил, что беседовал с моим умершим родственником или другом при посредстве подобного устройства, я бы решил, что у него не все дома. И тем не менее, если бы нам удалось подтвердить хотя бы часть полученной информации, это было бы огромным успехом. Я решил осторожно расспросить об одном из сообщений, не упоминая о несколько странном способе, которым оно было получено. - Ответьте, пожалуйста,- обратился я к Элис, хотя мой вопрос может показаться вам идиотским. Не было ли у вас проблем с мышью в месте, которое вы называете «семейным туалетом»? Донна и Элис удивленно уставились на меня. - Но ВЫ-то откуда знаете?! – воскликнула Элис. - Понимаю, что вопрос глупый,- согласился я. - Вовсе не глупый,- возразила Элис.- Пару месяцев назад мышь устроила себе гнездо на чердаке как раз над комнатой, которую мы зовем «семейной». Мы не могли избавиться от ее ...
Виктор: ... выводка довольно долго. Наконец, мой сын Джон, расставил повсюду ловушки. Это, конечно, не туалет. а комната, но попасть на чердак можно лишь через туалет при ней. Но откуда вам удалось узнать об этом? Думаю, теперь мы с Элизабет вытаращили глаза. Дикий кусок чепухи вдруг обрел смысл. Я ответил Элис, что все объясню, если получу ответ еще на один идиотский вопрос. Она рассмеялась и с удовольствием согласилась. - Скажите еще вот что, - я все еще чувствовал себя по-дурацки, хотя ответ на первый вопрос несколько вдохновил меня. - Приходилось ли Дону делать что-либо с деньгами в корзине для бумаг, стоящей в комнате ваших мальчиков? - Удивительно,- поразилась Элис.- Вы непременно должны мне объяснить, как все это узнали. Дон собирал пенни с головами индейцев. Небольшое ведерко с ними до сих пор стоит в комнате моего сына. Но кто рассказал об этом вам? Я сгораю от любопытства. Мне пришлось объяснить, что мы с Элизабет провели несколько пробных сеансов с доской «Уиджа» и получили эти таинственные сообщения наряду с остальными. - Когда-то, еще в детстве, мы баловались с такой доской,- заметила Элис.- Неужели вы и вправду получили эти сведения таким путем? Мы заверили ее, что это так. Мы даже показали ей наши записи, сделанные во время сеансов. Элис и Донна были растеряны. Они согласились, что ответы, шутки, розыгрыши были в духе Дона. Я спросил насчет прозвища «Сэсси». Но Элис не смогла ничего вспомнить по этому поводу. Она поинтересовалась, привезли ли мы доску с собой. Доска была в машине, но я не знал, получится ли у нас что-нибудь у них на глазах? А если пойдет опять чепуха, затея окажется бессмысленной. Сдавшись на уговоры, я, однако, спустился и принес доску. Элис и Донна держались спокойно и проявляли только любопытство, так что я немного успокоился и сам. Все вместе мы придумали объективный и убедительный вопрос. Элис предложила спросить у доски, какой сорт пива больше всего любил Дон. Также мы должны были попросить написать имя того, кто с нами разговаривает, и имя Элис. Садясь за доску, мы с Элизабет немного волновались. К тому же, мы порядком проголодались и устали. - Дон, вы здесь? - спросила Элизабет.- Если здесь, напишите, пожалуйста, ваше имя. Указатель медленно заскользил по доске и вывел: ДОН Я облегченно вздохнул. Похоже, что нам с самого начала повезло. - Дон, кто сидит сейчас рядом с нами? Указатель немедленно сообщил: ЭЛИС - Назовите ваше любимое пиво, Дон,- попросила Элизабет. БАДВЕЙЗЕР КОРС ИДИТЕ УЖИНАТЬ ОНА ЗНАЕТ Элис и Донна расхохотались. - Ну, это в духе Дона,- сказала Элис.- Но марка не та. Мы спросили, не хочет ли Дон сам сказать что-нибудь, и получили в ответ: ЭЛИС РЯДОМ ЛЮБЛЮ ЕЕ ТОЛЬКО ТЕБЯ ЭЛИС ЛЮБЛЮ ЖЕНУ Чтобы избежать возможных сомнений, я спросил Элис, не хотела бы она сесть за доску с Элизабет. Она заняла мое место, и указатель по-прежнему двигался быстро и уверенно. Мы попросили ее не смотреть на доску, чтобы не влиять на указатель и задавать такие вопросы, ответы на которые неизвестны Элизабет. Она кивнула и получила ответы на несколько сугубо личных вопросов. Донна, казалось была ошеломлена. - Я не могу не поверить после этого, я увидела своими глазами,- сказала она и обратилась к доске. - Папа, ты знаешь, что я недавно вышла замуж? ДА Я ЗНАЮ МНОГО РАБОТАЮ ЛЮБЛЮ ЭЛИС ТОЛЬКО ТЕБЯ ЖЕНА ЛЮБЛЮ ТЕБЯ Донна решила сесть за доску рядом с матерью и сменила Элизабет. Сначала указатель замедлил ход, но затем снова набрал скорость. Вышло два-три бессвязных слова, а потом: Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ, ТЕБЯ ЕЩЕ БОЛЬШЕ ЭЛИС Я ЛЮБЛЮ И ДОНЕЛИН ТОЖЕ ВЫШЛА ЗАМУЖ «Донелин» было официальное полное имя Донны, которое она почти не употребляла. - Ты не хочешь ничего передать моей сестре? - спросила Донна. КАК ПОЖИВАЕШЬ МОЯ ОСОБАЯ ДОЧКА ПОЦЕЛУЙ ЗА МЕНЯ ЭЛИСОН МИЛАЯ ЭЛИСОН Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ - Забавно, он так и сказал «Элисон», - заметила Донна. - Мы именно так ее и зовем. Элис хотела еще раз получить какое-нибудь конкретное подтверждение. - Дон, скажешь еще что-нибудь? ЭЛИС НОРКО РЕПО Я ЛЮБЛЮ ТЕБЯ НИКОГДА НЕ ЗАБЫВАЙ ПОЖАЛУЙСТА ЛЮБЛЮ ТЕБЯ СПОКОЙНОЙ НОЧИ На глазах Элис стояли слезы, но она держала себя в руках. - Норко. Это моя девичья фамилия,- сказала она.- Это чешское слово. Теперь я не сомневаюсь. - Вас не расстроил наш сеанс? - спросил я. - Ничуть. - ответила Элис.- Мне было приятно. Мы поднялись в ресторан на крыше отеля. Вдали сверкал огнями международный аэропорт. Все мы были взволнованы, особенно Донна, которая была просто потрясена. Она заявила нам, что полностью отказывается от своего предубеждения по отношению к возможным контактам с умершими. Мы охладили ее пыл, заметив, что на них не всегда можно полагаться, часто полученные сообщения оказываются ложными из-за постороннего воздействия. И только те данные, что прошли проверку, можно считать действительным доказательством контакта. Я рассказал, как сам долго сомневался и опасался, но постепенно растерял свои аргументы. После ужина мы распрощались с семьей Репо. Мы чувствовали, что за это короткое время стали близкими друзьями. Мы чувствовали также, что хорошо знаем теперь Дона Репо, с его плутовским юмором и глубокой любовью к жене и детям. На прощанье Эли с Репо пошутила: «Одна вещь, видимо, так никогда и не выяснится. Он так и не назвал свой любимый сорт пива!» Вернувшись в номер, мы не могли устоять перед искушением и отыскать ответ на вопрос. Дон, как всегда, оказался рядом и был готов отвечать. Мы попросили его все же назвать марку пива. Указатель доложил нам: МЕЙСТЕР БРАУ. Нам с Элизабет подобный сорт был неизвестен. Тогда мы позвонили Элис Репо. Сначала она ответила, что снова произошла ошибка, и она имела в виду совсем другой сорт. Затем попросила минутку подождать. Вернувшись к телефону, она призналась, что вспомнила, как Дон привез из Германии несколько сувенирных пивных кружек и заявил, что на них написан его любимый сорт пива. «МАРТИН БРАУ». Мы дружно рассмеялись и согласились, что звучит довольно похоже. Мы с Элизабет спустились во двор, чтобы немного прогуляться. Позади лежал трудный, странный день. История закончилась, и все же в нее тру дно было поверить. Я обнаружил, что до сих пор колеблюсь. Я не был уверен, выполнили ли мы условия профессора Хислопа и можем ли быть уверены, что установили прямой контакт с Репо, где бы он ни находился. Я не сомневался лишь в том, что мы очень близко подошли к этим условиям. Элизабет же считала, что мы их выполнили……..
Виктор: Часть 2. Литературный фантом Козьмы Пруткова - послание с того света на родину: Пером я ревностно служил родному краю, Когда на свете жил... И кажется, давно ль?! И вот, мертвец, я вновь в ее судьбах играю — Роль. (Прутков) В свете сказанного особый интерес представляет русская «почта духов» — одно из крайних выражений сложившегося у нас во второй половине XIX века квазирелигиозного культа литературы и ее мэтров (особенно покойных авторов). С начала 1850-х годов вызов духов известных писателей и получение от них писем, стихотворений и даже романов становится одним из любимых занятий отечественных спиритов. Большинство таких текстов не вышло за пределы рукописных «канцелярий» спиритических кружков; тем не менее некоторые произведения были напечатаны и даже пользовались успехом18. В спиритистском «Ребусе» (1881—1917) публиковались полученные в разных кружках «медиумические» стихи Тредьяковского, Жуковского, Веневитинова, Пушкина, Лермонтова, Апухтина, Вейнберга, Лохвицкой и других писателей. В середине 1870-х годов (пик спиритического движения в России) получила известность рукопись второго тома «Мертвых душ», якобы продиктованного Гоголем с того света (на эту рукопись, как известно, ссылался Достоевский в «Дневнике писателя» за 1876 год (Достоевский: 37 и 441; см. также: Волгин, Рабинович))19. Почти каждый спиритический кружок, собиравшийся более или менее регулярно, имел своих духов-патронов (или контролей), среди которых было немало известных авторов. Показательно, что вслед за корифеями литературы свои тексты «надиктовывали» и покойные сочинители-дилетанты — графоманы, самозванцы и фигляры, вроде веселого духа Спиридона, постоянного собеседника А.Н. Аксакова 20. Эстетическая иерархия при этом проецировалась в иной мир, получая при этом особое морально-идеологическое осмысление (в популярной спиритической мифологии Алана Кардека духи-шутники — низшие существа). Наконец, заметную роль в спиритической продукции играли послания нераскаявшихся грешников, сообщавших лживую (в глазах спиритов) информацию о загробном мире, издевавшихся над благочестивыми верованиями участников сеансов. Естественно, такие послания интерпретировались как внушенные покойным авторам «духом зла, который владеет ими, до известной, указанной свыше границы» (Вагнер: 104). Перед нами своего рода эстетическая преисподняя загробной поэзии, литературный Бобок. В отличие от западного спиритизма (прежде всего французского), русские духи не сообщали новых учений (хотя попытки и делались), были политически умеренными, даже консервативными, и отличались практическим складом ума («Наши соотечественники, — иронически замечал Н.С. Лесков в статье о спиритизме, — вероятно, и там держатся пореальнее французов» [Лесков]). Другое отличие от западного спиритизма, практиковавшего разные методы получения загробных сочинений, состояло в том, что как «психические» (здесь — погружение медиума в транс), так и «физические» (здесь — использование подручных средств: столов, линеек и т.п.) методы «дознания», практиковавшиеся за рубежом, в России не применялись вплоть до конца XIX века. Тексты добывались почти исключительно с помощью столов и планшеток. Во-первых, это был самый дешевый и доступный способ, не требовавший участия профессиональных медиумов. Во-вторых, этот способ придавал полученной продукции более объективный, научный, в представлении спиритов, характер (личность медиума оказывалась не столь важной, как в случае, скажем, импровизации в состоянии транса). В-третьих, в глазах современников он ассоциировался с традиционно-российским бюрократическим делопроизводством. Столы в наше время не только движутся, — писал в 1853 году “Москвитянин”, — но даже пишут, и что еще удивительнее, сочиняют» (Кн. 1. № 21. Отд. VII. С. 7). Сочинения русских столов никогда не рассматривались как литературные факты, имеющие прямое отношение к онтологии авторства в русском культурном сознании. Нам бы хотелось, чтобы прилагаемая ниже коллекция спиритических сочинений 1850 — 1900-х годов была воспринята читателями не как забавный курьез, но как материал, в какой-то степени обнажающий механизм бытования «мертвого автора» в русской культуре Нового времени, — культуре, находящейся в постоянном, часто навязчивом, «сообщении» с властителями дум и душ миновавших эпох, постоянно озабоченной вопросом, который можно было бы назвать главным латентным вопросом русской интеллигенции: кого слушать? кому верить? — и ищущей ответа у великих теней, откликающихся, как солдаты на поверке: Спирит мне держит речь, под гробовую крышу: «Мудрец и патриот! Пришла чреда твоя; Наставь и помоги! Прутков! Ты слышишь?» — Слышу Я! (Прутков: 321) ВАСИЛИЙ АНДРЕЕВИЧ ЖУКОВСКИЙ (ум. 1852) Мы над землею, и ночью и днем, Пролетаем неслышно тенями. Мы вас к счастью и к жизни всечасно влечем, И зовем вас своими друзьями. Мы могучим из вас покориться должны, Но лишь доброму слову покорны. Мы в труде вам, в страданьи и в горе нужны, — Наши вздохи о вас не притворны. Научитесь молиться, страдать и любить; Научите других, — и внимайте: Научите скорее отдать, чем добыть, И чем взять, вы скорей отдавайте! Мы всегда и во всем вам поможем, друзья, Наше слово и верно и свято. Диктовал вам Жуковский, идея — моя, А столом двигал Миша Путята! N Получено 14 апреля 1882 года. Стихи переданы от имени другого лица —«очень известного ученого XVII столетия» [Ребус. 1882. № 45. С. 470]. Василий Жуковский, поэт видений и привидений, почитался русскими спиритами как один из провозвестников эры спиритизма (см. его статью «Нечто о привидениях», написанную в год возникновения американского спиритизма и опубликованную посмертно в «Русской беседе» за 1853 год с примечанием, что «по чистоте душевной и по искренней религиозности является, как утренняя звезда новой литературной эпохи в России»; подробнее см.: Виницкий: 55—91). Любопытна история о явлении Жуковского после смерти В.И. Далю, приведенная в мемуаре Н. Берга: "Как-то раз стучавшая сила —на вопрос: «кто стучит?» — дала ответ: «дух Жуковского». Даль сказал ему: «Если ты действительно дух Жуковского, расскажи что-нибудь такое, что знают двое: я и Жуковский!» «— Хорошо, — отвечал дух, — в проезде Государя Наследника (ныне благополучно царствующего Императора) через Оренбург, в 1837 году, мы с тобою встретились в первый раз. Ты, еще молодой и горячий мечтатель, принес мне тетрадь стихов и спрашивал моего мнения: годятся ли они на чтонибудь и есть ли в тебе поэтический талант? Я, пробежав тетрадку, сказал тебе, что поэтом тебе не быть, брось лучше всего стихи и примись за прозу!» Этот случай в самом деле был с Далем. Выслушав горькое для него замечание Жуковского, он ушел домой как ошеломленный —и никому об этом не рассказывал [Берг]. На самом деле Даль познакомился с Жуковским гораздо раньше, во время учебы в Дерпте (1826—1829) [Ильин-Томич]. В этот же период в «Славянине» Воейкова появляются первые стихотворения Даля. В 1837 году он уже был далеко не молодым человеком (род. в 1801 г.). Встречи и разговоры с Жуковским действительно имели место в июне 1837 года. Интерес Даля к спиритизму хорошо известен. В 1850-е годы он участвовал в сеансах нижегородского кружка спиритов, в котором медиумом была дочь его сослуживца П.Л. Бетлинга (Бетлинг. Из воспоминаний старого магнетизера // Ребус. 1890 Т. IX. № 12). Об оренбургских сеансах Даля см.: Берг: 614—615.
полная версия страницы